新疆·阜康第二屆西王母論壇28日在新疆阜康市境內(nèi)美麗的天池腳下開幕，來自海峽兩岸大學(xué)的近20名學(xué)者就西王母神話相關(guān)話題展開精彩論劍。
在是次論壇中，兩岸高校學(xué)者分別就《重新思考神話的思想意義》、《西王母身旁的珍禽異獸—以蔣應(yīng)鎬<山海經(jīng)>繪圖本談起》、《談臺灣的西王母信仰—以松山慈惠堂為例》、《從蓬萊山到昆侖山》、《西王母與不死藥關(guān)系之蠡測》、《神圣與世俗之間的多元文化圖景—新疆阜康天池西王母神話傳說田野調(diào)查初步分析》、《東王公與西王母的神性關(guān)系》等展開講述。
據(jù)悉，臺灣地區(qū)高校學(xué)者主要來自東吳大學(xué)、臺北世新大學(xué)、彰化師范大學(xué)國、臺中教育大學(xué)、輔仁大學(xué)、臺灣師范大學(xué)、金門大學(xué)等；中國大陸學(xué)者主要來自北京大學(xué)、上海大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、哈爾濱師范大學(xué)、中國社會(huì)科學(xué)院以及新疆石河子大學(xué)等。
主辦方稱，新疆天山在古代民族中曾被稱為“昆侖”，阜康境內(nèi)的天池地貌與《山海經(jīng)》敘述西王母所居“玉山”極為相似；歷史文獻(xiàn)方面，從《山海經(jīng)》時(shí)代到清代，阜康天池西王母神話傳說有著清晰的歷史文獻(xiàn)傳承脈絡(luò)，體現(xiàn)了中原與西域文化交流的真實(shí)歷史圖景；文物方面，在田野調(diào)查和挖掘整理中，已發(fā)現(xiàn)清代及民國的西王母經(jīng)卷和部分周穆王八駿馬的花錢等；民俗儀式方面，也在阜康境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了清代甚至更早的西王母廟會(huì)活動(dòng)。
乾隆四十一年(1776年)，阜康天池上已經(jīng)存在娘娘廟(現(xiàn)在西王母宮的前身)、許多廟宇道觀以及一些道士的坐化塔。現(xiàn)在天池上的福壽觀也經(jīng)歷“三毀三建”的命運(yùn)。1991年，臺灣慈惠堂、弘法聖會(huì)重修王母廟，阜康天池娘娘廟掀開了新的一頁。
2007年，西王母神話傳說被列入新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。目前，阜康市正積極準(zhǔn)備擬把天池西王母神話傳說申報(bào)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
新疆天池古稱“瑤池”，地處天山博格達(dá)峰北側(cè)，位于阜康市南偏東40余公里，距烏魯木齊市110公里。傳說3000余年前穆天子曾在天池之畔與西王母歡筵對歌，留下千古佳話，令天池贏得“瑤池”美稱。
據(jù)介紹，阜康市將以本屆論壇為契機(jī)，深入挖掘和保護(hù)西王母神話傳說傳承人，切實(shí)加強(qiáng)對相關(guān)遺跡的保護(hù)和修繕，進(jìn)一步搜集與西王母相關(guān)文獻(xiàn)、文物，保護(hù)和傳承好這一寶貴的歷史人文資源。(記者 孫亭文)
