臺灣競爭力論壇近日公布的一份最新民調(diào)顯示，臺灣民眾認同自己是中國人的比例達61％，認同自己屬于中華民族者高達90％。香港《大公報》今日發(fā)表評論分析這份民調(diào)結(jié)果。文章指出，民調(diào)問題的設計方式固然是影響數(shù)據(jù)結(jié)果的原因之一，但島內(nèi)多數(shù)民眾認同或不排斥中國人身份，主要還是因為近年來兩岸關(guān)系突飛猛進，臺海局勢和平穩(wěn)定，潛移默化之間也漸漸加強了中國人身份的認同感。
評論摘編如下：
島內(nèi)有民間團體最近進行了關(guān)于臺灣民眾身份認同的民意調(diào)查，數(shù)據(jù)結(jié)果讓人喜出望外：超過6成臺灣民眾認同自己是中國人；高達9成人認為自己屬于中華民族。這是近年來島內(nèi)首次有民調(diào)顯示，臺灣人在認同自己是中國人的問題上，肯定的比例超過否定的比例，個中原因值得深究。
這些年島內(nèi)官方和民間機構(gòu)就臺灣民眾的中國人身份認同問題曾做過多次民意調(diào)查，但結(jié)果都是一面倒地顯示，臺灣民眾對中國人身份的認同趨勢逐年降低，認為自己是臺灣人的比例遠高于認為自己是中國人的比例。但島內(nèi)最新民調(diào)卻出現(xiàn)截然不同的結(jié)果，主辦民調(diào)的機構(gòu)認為，這與問題的設計方式有關(guān)。以往的調(diào)查多采用“分裂式”，島內(nèi)受訪者當被問及自己的身份時，有3種答案可供選擇：是臺灣人、是中國人、既是臺灣人也是中國人。受訪者多選擇第一項“是臺灣人”。但這次則采用“融合式”設計，答案包括四個類別：“是臺灣人也是中國人”、“是臺灣人也可以是中國人”、“是臺灣人，但不必否認是中國人”、“是臺灣人但不是中國人”等。結(jié)果合計超過6成受訪臺灣民眾選擇前3項。
“分裂式”設計和“融合式”設計的主要區(qū)別在于：前者的第一選項和第二選項把“臺灣人”和“中國人”割裂開來，而后者的4個選項均以“是臺灣人”為前提，然后才問及是否認同中國人身份。“融合式”設計較客觀。“臺灣人”與“中國人”兩種身份并不存在沖突，因為臺灣是中國的一部分，臺灣居民既是臺灣人也是中國人，就像香港居民既是香港人也是中國人，北京居民既是北京人又是中國人。“臺灣人”、“香港人”、“北京人”只是生活區(qū)域、日常方言的劃分，但在臺灣由于政治光譜兩極化，加之“臺獨”勢力興風作浪，使“臺灣人”的身份充滿了政治涵意，被視為與“中國人”身份的對立面。在這種身份混沌不清的情況下，島內(nèi)不少人只會選擇“是臺灣人”。但近日的民意調(diào)查則把“臺灣人”和“中國人”的身份統(tǒng)一起來，則出現(xiàn)了與以往完全不同的結(jié)果，客觀而清晰地呈現(xiàn)出臺灣同胞對中國人身份認同的真實情況。
民調(diào)問題的設計方式固然是影響數(shù)據(jù)結(jié)果的原因之一，但島內(nèi)多數(shù)民眾認同或不排斥中國人身份，主要還是因為近年來兩岸關(guān)系突飛猛進，臺海局勢和平穩(wěn)定，島內(nèi)民眾不僅受惠于和平紅利，更加深了對大陸經(jīng)濟改革開放成就的了解，改變了對大陸的刻板印象，從而對大陸產(chǎn)生好感，潛移默化之間也漸漸加強了中國人身份的認同感。
