最近有一則新聞?wù)f大陸中華書局將引進(jìn)臺灣高中課程 “中華文化基本教材”，和北京四中等多所著名高中合作，作為高中學(xué)生研讀的教材。未來將以此為基礎(chǔ)，向全大陸中小學(xué)逐步推行，以建立中華文化教育體系。這樣的做法，無疑是一項(xiàng)推動傳統(tǒng)文化教育的重大宣示。反觀臺灣近年來，卻是逐步丟棄這些文化資產(chǎn)和文化瑰寶而不自覺，這種臺灣丟大陸撿的情況未來恐怕只會讓臺灣的優(yōu)勢不再。
記得自己念高中時(shí)，取材自四書《論語》《孟子》《中庸》《大學(xué)》的“中華文化基本教材”課程，是高三必修，也是大學(xué)聯(lián)考必考的內(nèi)容。年少輕狂的時(shí)代，確實(shí)把這些“子曰、子曰”的教材認(rèn)為未必太過“老掉牙”，但如今回想，才真的發(fā)現(xiàn)這些教材內(nèi)容在人生經(jīng)歷上讓人受益良多。
“中華文化基本教材”這個(gè)課程，嚴(yán)格來說課程性質(zhì)并非純“語文”教育，真正的重點(diǎn)是在于培育人文素養(yǎng)，陶冶傳統(tǒng)文化。不過，可惜的是，在臺灣政治勢力的角力下，這個(gè)課程卻成了犧牲品，民進(jìn)黨執(zhí)政后制訂“高中九八課綱”時(shí)，就把“中華文化基本教材”改為“選修”，這樣的做法其實(shí)正是民進(jìn)黨全面“去中國化”的一環(huán)，這么一改后無疑就等于“廢修”，重要性自然愈來愈低。等馬英九上臺后，雖然最后在語文教師力爭下，才勉強(qiáng)改為“必選”，但和過去的必修地位相差卻不可以道里計(jì)。
臺灣過去一直以扮演中華文化傳承者自居，揮舞著中華文化的大旗，對應(yīng)著當(dāng)時(shí)大陸的文化大革命的“破四舊”“立四新”的風(fēng)云肅殺，也確實(shí)映照出中華文化的傳統(tǒng)光輝；不過，隨著臺灣一步一步從“本土化”到“去中國化”，堅(jiān)持傳統(tǒng)中華文化的腳步似乎顯得蹣跚了。
還記得有一次，小女兒突然問我說：“爸爸，蔣介石和蔣經(jīng)國是什么關(guān)系？他們是兄弟嗎？”我一聽，真不知道是該笑還是該哭？臺灣因?yàn)檎紊系乃{(lán)綠競爭關(guān)系，在意識形態(tài)的作祟下，臺灣的近代史幾乎被大幅減縮，連蔣氏父子竟然都“缺席”；甚至還仿效日本的“終戰(zhàn)紀(jì)念”用語，完全忘記當(dāng)年浴血抗戰(zhàn)的可歌可泣的血淚史。難怪最近有人批評，臺灣竟然去紀(jì)念興建嘉南大圳的日本人八田與一，卻忘記第一位興建鐵路和設(shè)置電燈讓臺灣工業(yè)化的劉銘傳，以及興建曹公圳喜惠高雄平原的曹謹(jǐn)，這樣的心態(tài)和做法才真的令人擔(dān)憂。
在兩岸關(guān)系愈走愈近的時(shí)刻，許多大陸朋友來臺都深刻感受到臺灣人的熱情好客和有禮，甚至還說“臺灣最美的風(fēng)景是人”，這番評價(jià)其實(shí)也不算過譽(yù)；不過，人除了有禮有節(jié)外，或許不忘本，才是最重要的吧！(海峽導(dǎo)報(bào)特約評論員、臺灣資深媒體人陶允正)
