3月5日的“學(xué)雷鋒”活動(dòng)已延續(xù)近50年。改革開放后,去除特定時(shí)代的烙印,重新發(fā)現(xiàn)雷鋒的當(dāng)代意義,日益成為人們關(guān)心的話題。回顧雷鋒22年的人生,會(huì)發(fā)現(xiàn)他是一名潮流先鋒:戴紅領(lǐng)巾、主動(dòng)回鄉(xiāng)當(dāng)農(nóng)民、當(dāng)政府公務(wù)員、喜愛拍照片、發(fā)表文章、成為煉鋼工人、穿皮夾克戴手表、參加解放軍、學(xué)習(xí)《毛澤東選集》……在這些生活里,雷鋒多了些美,多了些可愛的缺點(diǎn),更多了些人性的柔軟(2月27日《新京報(bào)》)。
隨著3月5日的臨近,近日不斷有人在網(wǎng)上探討“給雷鋒精神賦予新內(nèi)涵”的話題。對(duì)此,我個(gè)人認(rèn)為,在“概念雷鋒”不斷被人質(zhì)疑的今天,雷鋒精神的內(nèi)涵,恰恰需要一個(gè)“去新”和“提純”的努力。因?yàn)槠媲蟆靶隆?很容易讓雷鋒精神被打扮、被修飾,容易被人依據(jù)不同的人文氣候,作出變幻不定的解讀。正因?yàn)榇?才更應(yīng)該把雷鋒精神放在傳統(tǒng)美德與普適價(jià)值觀的結(jié)合點(diǎn)上,從人性化視角,進(jìn)行一番能夠歷久彌新、更能被人普遍接受的“提純”。
從媒體還原的真實(shí)雷鋒生活來看,雷鋒精神的最“純”之處,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是忠誠(chéng)。從做拖拉機(jī)手到煉鋼工人,從煉鋼工人到參軍,雷鋒的個(gè)人收入一次比一次低,而選擇的依據(jù),無(wú)一不是從國(guó)家建設(shè)的需要出發(fā)。堅(jiān)持把個(gè)人利益與國(guó)家利益結(jié)合在一起,是雷鋒精神的最動(dòng)人之處；二是仁愛。幾十年來,助人為樂、見義勇為,是雷鋒事跡中的最主要內(nèi)容,也幾乎成了雷鋒精神的代名詞；三是智慧。雷鋒愛學(xué)習(xí)、肯鉆研,是一個(gè)有思想、有內(nèi)涵、敢表達(dá)、善表達(dá)的人。拋開內(nèi)容中難以避免的歷史局限,這種求知上進(jìn)的人生追求和生活態(tài)度,無(wú)論于社會(huì)、于個(gè)人,也無(wú)論在任何時(shí)候,都是值得推崇的。
在新的背景下理解雷鋒精神,如果強(qiáng)調(diào)那個(gè)時(shí)代賦予他的政治概念,無(wú)疑太抽象；如果僅僅局限于“做好人好事”,無(wú)疑又太片面。“提純”之后的雷鋒精神,起碼有兩點(diǎn)令人可感可知:一是無(wú)論時(shí)代怎么變,只要人心向善的社會(huì)主流思潮沒有改變,“提純”之后的雷鋒精神,就永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí),也用不著修飾打扮；二是把有血有肉的真實(shí)雷鋒與雷鋒精神對(duì)比來看,雷鋒不僅人人可學(xué),而且沒必要完全照抄照搬。不僅可以全面地學(xué),也可以有選擇地學(xué)。只要我們每個(gè)人都能把自己人性中最美好的那一部分在日常生活中體現(xiàn)出來,即使沒有和學(xué)雷鋒聯(lián)系在一起,其實(shí)也是實(shí)實(shí)在在地“學(xué)雷鋒”。（馬龍生）
