作者：齊衛(wèi)平（華東師范大學馬克思主義學院教授）

　　2016年5月17日，習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上發(fā)表重要講話，提出加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學的戰(zhàn)略任務(wù)。2022年4月25日，習近平總書記在中國人民大學考察調(diào)研時指出：“要發(fā)揮哲學社會科學在融通中外文化、增進文明交流中的獨特作用，傳播中國聲音、中國理論、中國思想，讓世界更好讀懂中國，為推動構(gòu)建人類命運共同體作出積極貢獻。”我國哲學社會科學工作者肩負光榮使命，需要在提高哲學社會科學學術(shù)話語創(chuàng)新能力上下功夫。

　　時代要求創(chuàng)新學術(shù)話語

　　人類社會承載著兩個世界發(fā)展的負荷，一個是物質(zhì)世界，一個是精神世界。毛澤東同志曾用簡約形式把生產(chǎn)斗爭知識歸為自然科學，把階級斗爭知識歸為社會科學，指出“哲學則是關(guān)于自然知識和社會知識的概括和總結(jié)”。根據(jù)這一重要論斷，可以把哲學社會科學理解為人們認知物質(zhì)世界和精神世界的一門科學。世界變化無窮，包括物質(zhì)的和精神的事物都在不斷演化發(fā)展，人類社會在適應(yīng)世界變化中演繹前進的歷史。考古學知識幫助人們了解到，遠古時代人的生存狀態(tài)與現(xiàn)代人存在天壤之別。就中國而言，中華民族在綿延5000多年的歷史演進中雖然根系一脈，但每個時代人們生存發(fā)展的狀況都大不一樣。哲學社會科學始終在世界的不斷變化中形成求解的問題并作出學理的回應(yīng)。

　　人類社會發(fā)展史告訴我們，世界從來就是矛盾的變化體。一方面，不斷發(fā)展的歷史推動世界進步，物質(zhì)和精神活動創(chuàng)造的人類文明帶給世界進步的福音。另一方面，人與自然、人與人、人與社會之間的矛盾沖突又會給世界帶來動蕩不安的困擾。面對這樣一個矛盾體，人們?yōu)閷で笈c世界的和諧，需要對自我、對社會進行研究，形成哲學社會科學成果的智慧啟迪，從而在世界的千變?nèi)f化中形成歷史自覺和精神主動。

　　當今時代世界變化的廣泛性和深刻性前所未有。全球化浪潮席卷世界，科學技術(shù)日新月異、迅猛發(fā)展，電子化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化成為時代發(fā)展的符號。廣袤的世界被聯(lián)結(jié)成一個地球村，不同國家、地區(qū)、民族形成了相互依存、命運與共的整體。中國作為世界大家庭的一員，自身的發(fā)展既著眼本國，又關(guān)切世界。構(gòu)建人類命運共同體需要世界各國努力，我國哲學社會科學工作者應(yīng)有為解決中國和世界發(fā)展難題作出貢獻的責任擔當。中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造偉大奇跡、成功走出中國式現(xiàn)代化道路、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的智慧和經(jīng)驗，構(gòu)成我國哲學社會科學創(chuàng)新發(fā)展取之不盡、用之不竭的珍貴寶藏，為回答好“世界怎么了”“人類向何處去”的時代之題提供了豐富學養(yǎng)。我國哲學社會科學工作者亟須圍繞黨和國家發(fā)展重大戰(zhàn)略需求，用中國特色、中國風格、中國氣派的學術(shù)話語，為回答和解決世界發(fā)展、人類發(fā)展的難題提供中國方案、中國智慧、中國力量。努力提高學術(shù)話語創(chuàng)新能力，是新時代中國特色社會主義偉大實踐提出的必然要求。

　　為治國理政提供學理支撐

　　習近平總書記指出：“堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當代中國哲學社會科學區(qū)別于其他哲學社會科學的根本標志，必須旗幟鮮明加以堅持。”以馬克思主義指導(dǎo)中國哲學社會科學，有兩層重要含義。一是堅持運用馬克思主義的立場觀點方法開展學術(shù)研究，自覺把辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理作為觀察思考、分析問題、得出結(jié)論的思想指南。二是立足中國具體實際，發(fā)揮哲學社會科學工作者的主體性作用，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。學術(shù)研究的創(chuàng)新與黨的理論創(chuàng)新是相輔相成的，中國共產(chǎn)黨人推進馬克思主義中國化一次次飛躍的理論成果，既體現(xiàn)了對馬克思主義的一脈相承，又體現(xiàn)了對馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展。如果只是照搬照抄馬克思主義，就難以拿出創(chuàng)新的學術(shù)成果。

　　我國哲學社會科學工作者要把文章寫在祖國大地上，就必須對中國的歷史、現(xiàn)狀和未來研究準、研究深、研究透，就必須深入研究中國的經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)以及國家、政黨、軍事、外交等各方面的問題。這是中國特色哲學社會科學研究的主體內(nèi)容，也是中國特色哲學社會科學發(fā)展的最大增量。我國哲學社會科學門類較為齊全，學科布局中既有世界共通的專業(yè)學科，也有體現(xiàn)中國國情的特色學科。無論哲學社會科學哪個門類的學科，都應(yīng)當樹立為黨和國家事業(yè)發(fā)展提供學理支撐的意識，在學術(shù)研究中做出服務(wù)國家、報效社會、有益人民的作為。

　　對中國共產(chǎn)黨治國理政的理論和實踐進行深入研究，是事關(guān)黨和國家事業(yè)長治久安的重大問題。中國共產(chǎn)黨在14億多人口的大國長期執(zhí)政，取得的成就十分輝煌，積累的經(jīng)驗非常豐富。國內(nèi)外都有一個共識，要讀懂中國就必須讀懂中國共產(chǎn)黨。而要讀懂中國共產(chǎn)黨，就需要了解黨是怎樣治國理政的。對黨治國理政的實踐邏輯和經(jīng)驗創(chuàng)造進行學理闡釋，是我國哲學社會科學工作者義不容辭的責任，也是學術(shù)話語創(chuàng)新努力的方向。

　　讓世界認識中國，就要講好中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的故事。習近平總書記不僅在國際國內(nèi)許多場合發(fā)表重要講話，通過講中國故事的形式闡述中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念、目標和途徑，而且提出了一系列原創(chuàng)性的理論概念和思想觀點，創(chuàng)新了黨治國理政的話語，為哲學社會科學界開展深入研究提供了嶄新的學術(shù)場域，開辟了巨大的創(chuàng)新空間。我國哲學社會科學工作者應(yīng)自覺以深入研究黨治國理政的理論和實踐為學術(shù)動力，為黨和國家事業(yè)不斷向前推進提供強大學理支撐。

　　提升中國學術(shù)國際話語權(quán)

　　習近平總書記指出：“加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識體系。”這為深化我國哲學社會科學研究指明了前進方向。堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學學科體系、學術(shù)體系、話語體系，對形成哲學社會科學的中國特色具有關(guān)鍵性的作用，對建構(gòu)中國自主的知識體系具有實質(zhì)性的意義。其中，話語體系建設(shè)尤為重要。哲學社會科學的話語原創(chuàng)能力，直接影響著學科和學術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。哲學社會科學工作者開展學術(shù)研究，提出觀點、論述思想、得出結(jié)論，從而形成學術(shù)話語的表達。學術(shù)話語在學術(shù)研究中具有不可替代的重要作用，構(gòu)建學科體系和學術(shù)體系必須夯實學術(shù)話語這個基礎(chǔ)。解讀中國實踐、構(gòu)建中國理論，向世界展示中國學術(shù)、貢獻中國智慧，關(guān)鍵是提升中國學術(shù)國際話語權(quán)和傳播力。

　　哲學社會科學工作者應(yīng)加強融通古今中外資源，尤其是把握好馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源以及國外哲學社會科學的資源，不斷提高學術(shù)話語創(chuàng)新能力，形成富有中國特色的學術(shù)話語。一是加強理論研究，把握發(fā)展規(guī)律，按照立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當代，關(guān)懷人類、面向未來的思路，發(fā)揮中華民族知識智慧和理性思辨在學術(shù)話語創(chuàng)新上的獨特優(yōu)勢，從理論概念、學術(shù)范式、研究進路等方面不斷推動中國特色學術(shù)話語創(chuàng)新。二是善于提煉標識性概念，打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述，引導(dǎo)國際學術(shù)界展開研究和討論。堅持以中國傳統(tǒng)、中國實踐、中國問題作為學術(shù)話語建構(gòu)的出發(fā)點和落腳點，推進政治話語學理化、學術(shù)話語大眾化、中國話語國際化以及話語體系建設(shè)機制化，彰顯我國哲學社會科學的學術(shù)自信和學術(shù)底氣。三是積極汲取一切人類文明優(yōu)秀成果，在學習借鑒國外哲學社會科學研究成果的過程中，繼續(xù)加強分析和鑒別，在比較、對照、批判、吸收、升華的基礎(chǔ)上，構(gòu)建具有中國特色的哲學社會科學話語體系，體現(xiàn)“開放中的中國”哲學社會科學的民族性與世界性相統(tǒng)一。

　　習近平總書記指出：“哲學社會科學的特色、風格、氣派，是發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是成熟的標志，是實力的象征，也是自信的體現(xiàn)。”當前，中華民族偉大復(fù)興已進入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程，在向全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國奮斗目標邁進的新征程上，我國哲學社會科學工作者應(yīng)勇于擔當職責使命，不斷提高學術(shù)話語創(chuàng)新能力，推動中國特色哲學社會科學真正屹立于世界學術(shù)之林。