廣場舞，在大陸是頗為盛行；那么在臺灣，阿嫲們跳不跳？跳什么？

　　在廈門體育中心的室內(nèi)場館，第六屆海峽婦女論壇暨兩岸家庭廣場舞展示15日晚精彩開場，500名閩臺兩地的“媽媽兵團”以舞會友，互秀風(fēng)采。不過，廣場舞對于大部分首次登陸的臺灣姐妹們來說，還稍顯陌生。

　　“從未見過這么多民族服飾”，“好整齊，一看就知道有基礎(chǔ)、有練過”，“精神面貌真好”……對大陸姐妹的廣場舞表演，71歲的臺南阿嫲林明月連聲贊嘆，“多看看，很長見識”。

　　她和大臺南婦女成長協(xié)會的其他29名姐妹頭戴金色禮帽，身穿燕尾禮服，一根拐杖或收腋下，或橫胸前，爵士舞跳得既時尚又俏皮，與“最炫民族風(fēng)”風(fēng)格有點不同。

　　不過，林明月說，臺灣也跳類似的土風(fēng)舞，雖然沒有在露天，而是在相對封閉的舞蹈教室里，“重點是，舞當(dāng)然要跳啦，不運動骨頭都生銹了”。

　　臺灣金門縣金沙鎮(zhèn)55歲的的李淑真顯然比其他的臺灣姐妹“走得遠”。2008年“世界金門日”時，在廈門翔安區(qū)婦聯(lián)的牽橋搭線下，金門和廈門翔安區(qū)大嶝村的婦女同胞們就開始同臺表演“腰鼓隊”了。

　　此后幾年，兩岸通過視訊“同步教學(xué)”，切磋舞技，很快腰鼓就風(fēng)靡了臺灣金門，“現(xiàn)在金門村村都有腰鼓隊，逢年過節(jié)都表演”。

　　包括李淑真在內(nèi)的10名臺灣隊員和40名大嶝姐妹在開場表演中，甩開了鼓棒，“兩岸啟奏和平鼓”。李淑真說，金嶝“面對面”，口音相同，習(xí)俗相近，借著腰鼓，“互相更理解，感情走更近”。

　　廣場舞何以受到熱捧？率臺灣苗栗“客源舞集媽媽班”前來的苗栗舊山線文化協(xié)會理事長胡生暉有點不理解，“在地生活文化作為舞蹈形式來呈現(xiàn)的話，多一點點故事會更好。”

　　苗栗是客家聚集地，她們的30人群舞再現(xiàn)客家十二大節(jié)慶的“云火龍”，以稻草龍、米箕等道具和極富特色的肢體動作，表現(xiàn)客家族群的生活模式。

　　胡生暉說，平均年齡50多歲的團員們只能利用農(nóng)閑時節(jié)的晚上時間來學(xué)習(xí)藝文，提升自己修養(yǎng)。作為文化推廣人士，他很期待通過促進學(xué)員習(xí)舞來提升在地人文素養(yǎng)和個人氣質(zhì)。

　　近年來，兩岸姐妹以“海峽婦女論壇”為平臺，以親情、友情、姐妹情為紐帶，開展了一系列富有女性特色、飽含情誼的交流聯(lián)誼活動，在促進兩岸密切往來、活躍文化交流方面發(fā)揮了獨特作用，形成了一道靚麗風(fēng)景線。

　　即便是對廣場舞小有爭議，臺灣民意代表顏寬恒也認為，“這屆海峽論壇聲音更多元”。

　　在顏寬恒看來，過去兩岸對話專于特定黨派、族群，而在海峽論壇這個平臺上，各個層面的專家、學(xué)者，尤其是基層民眾的聲音都能被傾聽，“如此真誠的對話和交流，更符合實際，更能增進彼此的了解、理解、互信”。