海峽兩岸專家學(xué)者經(jīng)過十多年的考古研究、文獻(xiàn)探究及民間考察，證實(shí)臺(tái)灣齊天大圣文化信仰與閩北順昌齊天大圣信仰同宗同脈，臺(tái)灣齊天大圣文化信仰起源于閩北順昌。

　　福建省順昌縣博物館館長(zhǎng)、副研究員王益民說(shuō)，在閩北順昌有大量關(guān)于齊天大圣信仰的宋、元、明實(shí)物遺存，加之當(dāng)?shù)貍鞒兄两竦摹褒R天大圣生日慶典”這一獨(dú)特古老的民間信仰文化活動(dòng)，近年來(lái)吸引了大批臺(tái)灣同胞前來(lái)朝圣和文化尋根。這些得出表明臺(tái)灣與閩北順昌的齊天大圣信仰存在神緣地緣“血脈”關(guān)系。

　　據(jù)臺(tái)灣工黨主席、臺(tái)灣“大圣王”文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄭昭明介紹，臺(tái)灣齊天大圣文化信仰起源于明末永歷年間，收復(fù)臺(tái)灣的鄭成功水師官兵駐扎定居臺(tái)南后，逐漸將齊天大圣信仰傳播至臺(tái)灣全島。目前，供奉齊天大圣的宮廟遍布臺(tái)灣，以中南部居多，東部臺(tái)灣少數(shù)民族人數(shù)較多的地區(qū)也有，數(shù)量?jī)H次于媽祖廟，齊天大圣則被島上民眾視為“忠、勇、明、義”的精神化身。

　　鄭昭明說(shuō)，臺(tái)南市最早信奉齊天大圣的廟宇“萬(wàn)福庵”始建于明永歷年間（公元1647－1683年），是“延平郡王”鄭成功一個(gè)部將的遺孀阮夫人開辦的。齊天大圣后來(lái)被臺(tái)灣民眾尊稱為“大圣王”，有小孩子生活的地方就有“大圣王”信仰。

　　臺(tái)灣馬祖北竿“水部尚書公府”秘書長(zhǎng)陳天喜表示，閩北順昌齊天大圣和通天大圣所在的寶山雙圣神廟是臺(tái)灣信眾普遍認(rèn)同的齊天大圣祖廟，這也是島上齊天大圣信徒近年來(lái)源源不斷遠(yuǎn)赴閩北順昌寶山拜謁的緣由。

　　據(jù)介紹，閩北順昌縣考古工作者多年前在位于境內(nèi)海拔1305米的寶山主峰上，發(fā)現(xiàn)了一處始建于元末明初時(shí)期的通天大圣、齊天大圣兄弟合葬神墓。據(jù)了解，以齊天大圣原型“通天大圣”為膜拜對(duì)象、并以神墓的形式完好保存下來(lái)的古代遺存，目前僅發(fā)現(xiàn)這一處。（記者 彭張青）

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