中新網(wǎng)10月22日電 臺灣《聯(lián)合報》21日刊登臺灣作家舒國治的文章說，上海、香港、臺北，這三個地方皆是市民最世故、也最懂得自身利害的華人城市。三地在建筑、美學、文化素養(yǎng)等方面各有伯仲。

　　文章摘編如下：

　　近年常被問及上海、香港、臺北三地的相似處與相異處，以下是我最快最簡的回答。

　　上海、香港、臺北，這三個地方皆是市民最世故、也最懂得自身利害的華人城市。倘若要上海人、香港人、臺北人早早替自己把買房子的事情先規(guī)劃好，幾乎不可能。如果時局極動蕩，人有往異國移民的意識，這三個地方也必然是最早出現(xiàn)的。

　　同時，他們的綜合文化素養(yǎng)，也最好。其中尤以上海的小老百姓最讓我佩服，許多開出租車的、或弄堂里的大叔或阿姨，他們完全不是知識分子，但文化上的見解仍很豐厚，分析事情頭頭是道，足見上海這塊地方在這一兩百年的市民人文積蘊原就深有根基。

　　倘說急功近利，很多人皆觀察到香港人最走在各城市之前端。主要香港是彈丸之地，人與人貼得最緊，也最講求效率，我曾注意到，香港朋友聊起他要辭職，往往下個月的新工作他早已找好。

　　在七八十年代的臺灣，我所見的臺灣青年，若要辭職不干，不干就不干，根本沒想下一個工作在哪里。再者，香港多山，房子常依山而建，人須時時登高，故而老人早有攀爬意識，因此很知保筋養(yǎng)骨，香港老人最可愛勤奮，亦最長壽。

　　香港與上海的美學比臺北高明

　　又香港與上海的美學，也比臺北高明。香港的平面設(shè)計或老百姓的穿著與配件之選用，自六十年代一直到二十一世紀初，皆比臺北有美感得多。自五十年前香港出版的《大成》雜志至現(xiàn)在的《明日風尚》(它的版式出自香港編輯團隊之手)，臺灣的雜志不曾出現(xiàn)這種水平過。

　　以房子建筑與室內(nèi)設(shè)計言，臺北亦是最差的。上海的舊建筑極有佳例，多不勝數(shù)；哪怕是近二十年老百姓自己買了小區(qū)的公寓，極多的設(shè)計與裝修，我看在眼里，也大嘆確比臺北有美感多矣。

　　六十年代初，臺北開始建四樓公寓；最早有所謂的“港式”公寓，然其中的廳房布局，相當簡略。人若在香港參看過四五十年代的老公寓，則知臺北公寓之乏也。若看過紐約一百年前的公寓布局、看過巴黎二百年前的公寓設(shè)計，更知人家在居家上的先進。

　　而上海在三四十年代的公寓亦是相當華美繁富也。再者，臺北每年太多公司行號與縣市政府會制作極多的禮品、周歷本、記事本、紀念品等等，幾乎皆是慘不忍睹，何者？與生活貼近的美感累積太也不足也。

　　小吃方面，臺北優(yōu)勢最多

　　說到三地的吃，小吃方面，臺北優(yōu)勢最多。主要大江南北之吃皆融于一地。其中有一原因，乃香港與上海皆土地太貴與擺攤不及臺北自由。另外的原因，像香港的粵菜太強，致其它省分的雜類飲食不易出頭；而上海的小吃鋪，一紅了，則不可避免會轉(zhuǎn)型成大餐館或別的生意。

　　臺北的小吃風景甚豐美，然餐廳中的宴客桌菜，比不上香港佳館的粵菜之精巧，也比不上上海太多后來居上的餐廳之豐富多變。這或許也與臺北生活在七八十年代后沖得太急促，享受上的細節(jié)與農(nóng)業(yè)社會的慢工出細活則逐漸步向忽略矣。

　　但看“便當文化”之速簡與受大多百姓喜好可知也。但也因為如此，臺北人據(jù)說最輕松可親，最易于相處，更無論臺北對同性戀者是最友善的城市也。

　　還有，臺北外在猶未臻典麗，可臺北人之內(nèi)里相對清閑自在，流行歌的寫作與廣告之創(chuàng)思，常有佳構(gòu)。臺北人追求生活的簡潔舒適，常在不甚有規(guī)模的小格局中亦活得有滋有味，教人羨慕。

　　當然，當人去了草原、沙漠、冰川等豪獷地方，回看這三個城市，似又覺自己日夕所處之地會不會太拘謹了呢！（文/舒國治）