中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)2月28日消息　六十七年前的2月28日，臺(tái)灣同胞掀起了全省范圍的武裝反抗（國(guó)民黨當(dāng)局）斗爭(zhēng)，成為島內(nèi)60多年來(lái)“規(guī)模最大、株連人數(shù)最多、在人們心靈中造成創(chuàng)痕最嚴(yán)重”的一次政治事件，即通常所說(shuō)的“二·二八事件”。 今天又值2月28日，臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》刊發(fā)評(píng)論文章《甲午年看二二八》客觀分析，理性論述，稱(chēng)近代中國(guó)因應(yīng)外患而啟動(dòng)的文明轉(zhuǎn)型，兩岸生民皆飽受磨折，多數(shù)人并無(wú)成為加害者的條件和意愿。二二八的不幸，與其說(shuō)是誰(shuí)施加的，不如說(shuō)是“一個(gè)不幸的祖國(guó)帶給她一塊失土的不幸”。如今，要真正紀(jì)念臺(tái)灣二二八，我們要和平團(tuán)結(jié)，要復(fù)興中華。

　　原文摘編如下：

　　前日本駐臺(tái)陸軍航空兵、《臺(tái)灣終戰(zhàn)祕(mì)史》作者宮澤繁說(shuō)：“分析兩者間產(chǎn)生這樣的感情分裂，日本帝國(guó)主義的侵略應(yīng)當(dāng)是最主要的原因；當(dāng)然日本和日本人是使兩者分裂的元兇。在臺(tái)灣的日本人一想到這問(wèn)題，便羞愧得無(wú)地自容，真恨不得鉆到地下去……”

　　“兩者”，指的是臺(tái)灣光復(fù)初期社會(huì)上出現(xiàn)“省籍隔閡”的大陸人與臺(tái)灣人。宮澤繁沉痛地指出，“使兩者分裂的元兇”是他的祖國(guó)日本。

　　沒(méi)有成為加害者的意愿

　　清季因應(yīng)外患入侵，中央政府對(duì)臺(tái)灣挹注大量資金與人力從事洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，煤礦、鐵路、輪船、電訊、電燈、學(xué)堂、郵政、機(jī)器，凡近代實(shí)業(yè)俱興。至光緒甲午（1894）年之前，臺(tái)灣財(cái)政已然自給自足，成為全中國(guó)唯一出超的身份。

　　然而，光緒甲午年以后淪為日本殖民地的臺(tái)灣，50年的殖民統(tǒng)治，半世紀(jì)的“去中國(guó)化”洗腦，相較于大陸地區(qū)內(nèi)亂外患相尋的際遇，臺(tái)灣社會(huì)已進(jìn)一步站在不同發(fā)展位置上。

　　二戰(zhàn)后臺(tái)灣光復(fù)，面對(duì)的是幸存于殖民主義世紀(jì)的殘破落后祖國(guó)。正是這樣一個(gè)戰(zhàn)后幾近破產(chǎn)、產(chǎn)能低落的祖國(guó)政權(quán)來(lái)接收日帝鐵蹄下的“先進(jìn)”失土，不但無(wú)能駕馭，還帶來(lái)雪上加霜的內(nèi)戰(zhàn)消耗，遑論如清季中央之對(duì)于臺(tái)灣的資助與建設(shè)。

　　日帝侵華與《馬關(guān)條約》終結(jié)后，《中美商約》進(jìn)場(chǎng)，美國(guó)戰(zhàn)時(shí)生產(chǎn)的大量剩余物資涌向貧瘠的中國(guó)市場(chǎng)，脆弱的中國(guó)民族企業(yè)相繼關(guān)閉。在臺(tái)灣爆發(fā)二二八事件的同時(shí)，大陸失業(yè)、饑荒、學(xué)潮、工潮、暴動(dòng)、搶糧、賣(mài)女、棄兒……，其人間慘況，不輸臺(tái)灣二二八。另一方面，反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、反美帝、反迫害等民主運(yùn)動(dòng)，則是兩岸民眾共同的時(shí)代訴求；當(dāng)今臺(tái)北的“二二八和平紀(jì)念公園”，就是在二二八事變同一年見(jiàn)證那場(chǎng)時(shí)代訴求的集合點(diǎn)。

　　臺(tái)灣二二八悲劇的多重性，緣于中國(guó)反殖民戰(zhàn)后的背景，臺(tái)灣內(nèi)部統(tǒng)治沖突與省籍矛盾，并以此為元素，在外力介入下，膨脹為臺(tái)灣人“統(tǒng)獨(dú)”對(duì)立的集體想象與記憶。緝私血案發(fā)生前一天，美國(guó)就正式要求聯(lián)合國(guó)授權(quán)自己接管日本在西太平洋占領(lǐng)過(guò)的島嶼。至事變發(fā)生，美方駐臺(tái)領(lǐng)事館、重要媒體、陸戰(zhàn)隊(duì)、中情局，找到煽風(fēng)點(diǎn)火的機(jī)會(huì)。

　　這不是說(shuō)將臺(tái)灣二二八的責(zé)任全推給外力因素，只是強(qiáng)調(diào)，近代中國(guó)因應(yīng)外患而啟動(dòng)的文明轉(zhuǎn)型，兩岸生民皆飽受各式磨折──大多數(shù)人沒(méi)有成為加害者的條件和意愿。

　　將二二八受害意識(shí)的撫慰，寄托在對(duì)中華民族的憎惡，寄托在對(duì)日帝殖民的懷戀，寄托在一個(gè)想望中的大洋島國(guó)，只是那種異變心理的投射。

　　復(fù)興中華才是真正紀(jì)念

　　梁?jiǎn)⒊�曾�?duì)林獻(xiàn)堂說(shuō)：“破碎山河誰(shuí)料得，艱難兄弟自相親�！迸_(tái)灣二二八的歷史實(shí)像，是一個(gè)不幸的祖國(guó)，帶給她一塊失土的不幸。它的歷史教訓(xùn)，就是召喚分裂的“兩者”，用更優(yōu)質(zhì)的民主建設(shè)化解內(nèi)部爭(zhēng)議。

　　我們要以和平團(tuán)結(jié)，復(fù)興中華，來(lái)真正紀(jì)念臺(tái)灣二二八�。ㄖ袊�(guó)臺(tái)灣網(wǎng) 何建峰）