廖信忠

　　《我們臺(tái)灣這些年》出續(xù)集，作者廖信忠接受本報(bào)專訪

　　細(xì)節(jié)之中觀臺(tái)灣

　　“關(guān)于真正的臺(tái)灣，你又了解多少？”這是臺(tái)灣青年廖信忠常常問(wèn)大陸朋友的問(wèn)題。回答是吳宗憲的綜藝節(jié)目？是繁體字和豎排出版物？還是康師傅方便面和旺旺牛奶？

　　而廖信忠將這些問(wèn)題的回答寫成了一本書，書名叫做《我們臺(tái)灣這些年》。這本書于2009年出版，成為當(dāng)年度各大圖書排

　　行榜銷售冠軍。《新京報(bào)》書評(píng)周刊甚至這樣評(píng)論：我們了解臺(tái)灣嗎？看了這本書，才會(huì)了解真正的臺(tái)灣。

　　5年后，《我們臺(tái)灣這些年2》問(wèn)世。作者廖信忠坦言，這幾十年來(lái)，臺(tái)灣和大陸聯(lián)絡(luò)溝通日益緊密，不少讀者通過(guò)《我們臺(tái)灣這些年》讀到了自己的生活。12月8日，本報(bào)記者通過(guò)郵件專訪了廖信忠。

　　1977年出生于臺(tái)灣，畢業(yè)于東吳大學(xué)，現(xiàn)定居上海。

　　一直以來(lái)，臺(tái)灣漸漸成了大陸人眼中的臺(tái)灣，形象中有杜撰與臆想的成分。

　　5年前，臺(tái)灣“70后”青年廖信忠通過(guò)天涯社區(qū)發(fā)表了一個(gè)帖子，講述了30多年來(lái)，他在臺(tái)灣的成長(zhǎng)經(jīng)歷。隨著日漸更新，每天均有逾萬(wàn)名網(wǎng)友跟帖，討論兩岸相關(guān)話題。隨即，集結(jié)成《我們臺(tái)灣這些年》，在大陸書市掀起一股了解臺(tái)灣、讀懂臺(tái)灣的狂潮。

　　學(xué)者、《鳳凰周刊》主編師永剛評(píng)價(jià)，《我們臺(tái)灣這些年》的出版是兩岸普通民眾交流的一個(gè)契機(jī)，使兩岸之間的更多目光投向普通百姓們真實(shí)的日常生活。

　　從《我們臺(tái)灣這些年》到《我們臺(tái)灣這些年2》，作者廖信忠一直在講一些生活中的小片段和經(jīng)歷，從這些八卦中，我們可以看到更多的臺(tái)灣的真實(shí)生活。

　　《我們臺(tái)灣這些年2》是這本暢銷書的延續(xù)。之所以暌違5年才出版，因?yàn)榱涡胖易隽撕芏嗨夭氖占�工作，包括采訪退休老兵，生活在臺(tái)灣的本省人和外省人等。

　　細(xì)節(jié)和親民，是續(xù)集的特色。譬如很多人熟悉的永和豆?jié){，在《我們臺(tái)灣這些年2》中，廖信忠介紹了其流行的始末。上世紀(jì)50年代，一群來(lái)自大陸的北方人，為求謀生便在臺(tái)灣永和地區(qū)賣起了豆?jié){。起先，臺(tái)灣本省人不太接受，因而很長(zhǎng)時(shí)間經(jīng)營(yíng)慘淡。

　　后來(lái)，臺(tái)灣棒球在各類比賽中屢獲佳績(jī)，在臺(tái)灣地區(qū)掀起了一股熬夜看轉(zhuǎn)播的熱潮。因?yàn)闀r(shí)差，比賽結(jié)束后幾乎臨近半夜或清晨，在此時(shí)段，只有永和的豆?jié){店供應(yīng)早餐，大伙兒便相約一起去吃早餐。如此，永和豆?jié){便風(fēng)靡臺(tái)灣，進(jìn)而也轉(zhuǎn)向大陸經(jīng)營(yíng)。

　　廖信忠借助此書，消除了很多人過(guò)去對(duì)臺(tái)灣一些不切實(shí)際的想象。“有些讀者可能會(huì)說(shuō)，臺(tái)灣承襲著中華民族的傳統(tǒng)美德。實(shí)際上我覺(jué)得，臺(tái)灣就是一個(gè)很普通的社會(huì)，它發(fā)展到現(xiàn)在，只是一個(gè)地區(qū)的社會(huì)境況該有的樣子，沒(méi)有特別好，也沒(méi)有特別壞。”回復(fù)郵件里，廖信忠如是慨嘆。

　　正如豆瓣讀書用戶“張佳瑋”評(píng)論《我們臺(tái)灣這些年》系列，“不偏不倚有時(shí)并不是那么難的事，如果只講個(gè)人自己的經(jīng)驗(yàn)、自己的所見(jiàn)所聞，是不是反而會(huì)無(wú)意間，成為最忠實(shí)的歷史記述？”

　　瑣事之中見(jiàn)變化

　　記者：2009年，在天涯社區(qū)上的一個(gè)長(zhǎng)帖子，拉開(kāi)了《我們臺(tái)灣這些年》的寫作序幕。如今，驀然回首，你認(rèn)為這篇帖子之所以吸引網(wǎng)友的原因是什么？促使你寫下《我們臺(tái)灣這些年》續(xù)集的動(dòng)力何在？

　　廖信忠：當(dāng)年能夠吸引網(wǎng)友，一來(lái)是網(wǎng)友們對(duì)臺(tái)灣的好奇心，二來(lái)可能寫主題都從生活的小瑣事出發(fā)，許多網(wǎng)友們讀了之后會(huì)聯(lián)想起自己的境況，讀起來(lái)有感同身受的感覺(jué)，有別于過(guò)去從政治史的角度去寫的書，我的寫法是比較新穎的。

　　至于第二部，補(bǔ)充了很多當(dāng)初第一部里網(wǎng)友感興趣的內(nèi)容。其實(shí)動(dòng)力就是來(lái)自讀者們的鼓勵(lì)，只要有個(gè)讀者說(shuō)他看了我的書，改變了他對(duì)臺(tái)灣的理解及刻板印象，我就覺(jué)得很值得了。

　　記者：時(shí)隔4年后，《我們臺(tái)灣這些年2》與第一部相比，有哪些變化和增補(bǔ)？

　　廖信忠：續(xù)作依然延續(xù)前一本的風(fēng)格，更多的從民間小瑣事及政治的八卦這些零散事件中拼湊出那個(gè)時(shí)代的全貌，我也訪問(wèn)了更多人查了更多資料。其實(shí)這本書在2010年就已交稿，后來(lái)進(jìn)入審查程序，直到今年出版。這幾年兩岸溝通交流的力度越來(lái)越大，越來(lái)越多大陸朋友到臺(tái)灣旅游，很多朋友從臺(tái)灣回來(lái)后對(duì)臺(tái)灣有更多思考，這種種問(wèn)題后來(lái)我也加了進(jìn)去。

　　《我們臺(tái)灣這些年》主要從我個(gè)人出發(fā)，寫我眼中臺(tái)灣這30年，還有我的家人、身邊的朋友，他們是怎么看這30年發(fā)生的事兒的，并且這些政治大事是怎么影響到我們每一個(gè)人的生活。因?yàn)檫@些事情的影響，我們生活中，產(chǎn)生了哪些變化和趣事。

　　《我們臺(tái)灣這些年2》是第一本的延續(xù)，尤其對(duì)大家感興趣的部分做了延展。

　　記者：《我們臺(tái)灣這些年2》副標(biāo)題是“講述30年來(lái)臺(tái)灣現(xiàn)代化進(jìn)程中的大事件和小八卦”，細(xì)節(jié)呈現(xiàn)是這本書的一大特色。

　　廖信忠：在《我們臺(tái)灣這些年2》里，你看不到“大事件”，大部分都是“小事兒”。但是你讀完這些瑣碎的小事之后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)每個(gè)人身上都是一個(gè)時(shí)代，你會(huì)發(fā)現(xiàn)看似身邊的小事，其實(shí)都是大事。

　　隨著民主化越來(lái)越開(kāi)放，政治也離一般民眾越來(lái)越近。其中一個(gè)細(xì)節(jié)很有趣，1975年蔣介石逝世那年，臺(tái)灣剛推出了彩色電視機(jī)，有一位民眾買了一臺(tái)彩色電視機(jī)，高高興興地回家試機(jī)的時(shí)候，正好趕上蔣介石逝世，所有的電視節(jié)目都變成黑白的，結(jié)果他一打開(kāi)電視，發(fā)現(xiàn)怎么節(jié)目全部都是黑白的，不是彩色，他以為這個(gè)廠商騙他，所以大鬧廠商。

　　記者：在《我們臺(tái)灣這些年2》中，你為真實(shí)的眷村生活著墨頗多。近年來(lái)，不論旅游還是文化交流，“臺(tái)灣熱”在大陸民眾間越發(fā)流行。

　　廖信忠：真實(shí)的眷村，當(dāng)然形形色色，充斥著各種人性，光明黑暗、喜怒哀樂(lè)皆有。

　　以往的中國(guó)歷史，發(fā)生過(guò)許多次大遷徙，可最后在歷史書中只有一兩筆帶過(guò)。事實(shí)上，每次大遷徙影響到的都是活生生的個(gè)人。臺(tái)灣社會(huì)除了外省人眷村，還有本省人、原住民和客家人，那么他們過(guò)去是怎么在這塊島嶼上一起奮斗的，這是本書討論之處。

　　當(dāng)然，不僅大陸現(xiàn)在有臺(tái)灣熱，臺(tái)灣現(xiàn)在也有大陸熱，我覺(jué)得這是好事。大家都可以試著站在對(duì)方的角度去思考對(duì)方的想法，為什么對(duì)方會(huì)這樣想，這有助于兩岸民眾互相理解。就像大家看到的，越來(lái)越多的臺(tái)灣人到大陸旅游、讀書、工作。臺(tái)灣開(kāi)放大陸自由行后，越來(lái)越多大陸朋友赴臺(tái)旅游，接觸臺(tái)灣許多美好的人、事、物，對(duì)臺(tái)灣普遍有不錯(cuò)的印象。

　　文化之中見(jiàn)傳承

　　記者：野島剛曾寫過(guò)一本比對(duì)北京故宮和臺(tái)北故宮的書——《兩個(gè)故宮的離合》。在你眼中，從文化方面考量，大陸和臺(tái)灣地區(qū)，對(duì)共同的中華傳統(tǒng)文化的繼承，各有何優(yōu)勢(shì)或特色？

　　廖信忠：臺(tái)灣承襲的中華文明，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分。大陸很多朋友到臺(tái)灣來(lái)，可以感受到共同文化的傳統(tǒng)和習(xí)俗，對(duì)臺(tái)灣傳承的中華文明頗多贊美；而臺(tái)灣人也經(jīng)常會(huì)覺(jué)得自己的文化底蘊(yùn)不夠深厚，贊嘆羨慕大陸有那么多古城，比如北京西安擁有濃厚沉重的歷史底蘊(yùn)。

　　記者：近些年，《海角七號(hào)》《巨流河》等臺(tái)灣電影、文學(xué)作品源源不斷流入大陸，大陸的文學(xué)影視作品也進(jìn)入臺(tái)灣。兩地的讀者和觀眾，在文化溝通方面，目前有很多通道。

　　廖信忠：臺(tái)灣人普遍認(rèn)為大陸的影視文化作品“大氣”，那種“大氣”是臺(tái)灣學(xué)不來(lái)的。舉個(gè)粗淺的例子，過(guò)去臺(tái)灣也拍歷史劇，舉凡秦始皇、漢武帝、武則天、三國(guó)等題材都拍過(guò)，并且還樂(lè)此不疲；這種情況一直到大陸拍的《三國(guó)演義》引進(jìn)臺(tái)灣后，臺(tái)灣的歷史片就越拍越少，頂多拍拍“古裝片”而已。沒(méi)辦法，這就是“格局”，臺(tái)灣畢竟沒(méi)有大陸那個(gè)人力物力氣場(chǎng)來(lái)搞這種大制作，便直接引進(jìn)大陸拍的歷史劇。

　　過(guò)了許多年，臺(tái)產(chǎn)歷史劇慢慢萎縮，以致前不久的一則新聞?wù)f，某電視臺(tái)高層憂心，多年未拍歷史劇，臺(tái)灣現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有能拍歷史劇的人才了。

　　因?yàn)闅v史劇，讓臺(tái)灣觀眾認(rèn)識(shí)了一批大陸演員，比如說(shuō)唐國(guó)強(qiáng)、張鐵林、陳道明等人，他們散發(fā)出的“霸氣”就深受臺(tái)灣中年人欣賞，尤其是企業(yè)家們。

　　在2012年7月間，過(guò)去的無(wú)線三臺(tái)，在傳統(tǒng)播出電視劇的八點(diǎn)檔時(shí)段，不約而同的都播出了大陸古裝劇，臺(tái)視、中視、華視8點(diǎn)檔現(xiàn)分別播出《帝錦》《三國(guó)演義》《后宮甄嬛傳》，《后宮甄嬛傳》還是第二次播出；過(guò)去大陸劇就跟韓劇一樣，只是用來(lái)墊檔期的“小菜”，結(jié)果現(xiàn)在老三臺(tái)皆在黃金時(shí)段播了大陸古裝劇。

　　記者：讀者從你的書中，了解到了臺(tái)灣，那么，以你的體驗(yàn)，會(huì)怎樣評(píng)價(jià)大陸？

　　廖信忠：我第一次到大陸是1999年。從下飛機(jī)打開(kāi)機(jī)艙門的那一刻，聽(tīng)到北京乘務(wù)員的第一句話就被震撼到，因?yàn)槟鞘俏沂锥扔H耳聽(tīng)到所謂的“京腔”。進(jìn)到東三環(huán)之后我也很震驚，因?yàn)闆](méi)想到北京居然會(huì)有現(xiàn)代化的高樓大廈，在很多臺(tái)灣人的印象里，北京應(yīng)該只有像故宮那種宮殿和胡同，或者是很巨大的蘇式建筑。現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)去十幾年了，大陸越來(lái)越好，很多地方遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)臺(tái)灣。

　　我已經(jīng)在上海住了七年，我慢慢地把上海當(dāng)做一個(gè)家。所以現(xiàn)在，“到臺(tái)灣”我會(huì)說(shuō)成“去臺(tái)灣”，“到上海”我已經(jīng)習(xí)慣說(shuō)“回上海”，可能這已是一種心態(tài)的轉(zhuǎn)變。

　　□文/本報(bào)記者楊夢(mèng)瑤 圖/相關(guān)出版社提供