紀(jì)念逝去的帽子歌后鳳飛飛：那一道絢爛彩虹(圖)

　　第一次聽到鳳飛飛的歌，是在少年時(shí)代。我們家屬院對面的工廠廣播室，每天晚飯時(shí)段播放鳳飛飛歌曲，印象最深的，是一首《夏艷》，不知名女人的歌聲，配以黃昏的夕陽晚風(fēng)，每天送到我們耳邊。

　　那種聆聽方式，一直保留了下來——她始終是遠(yuǎn)處的聲音，以一種“別處的音樂”的方式偶然傳到我這里。此后多年，我總是在追溯一部臺灣電影的來歷時(shí)，在追溯一首翻唱歌的歷史時(shí)，與鳳飛飛邂逅。那種方式，似乎也是鳳飛飛在內(nèi)地的傳播姿態(tài)，鳳飛飛的流行是隱形的。

　　鳳飛飛本名林秋鸞，1968年，她以林茜之名，參加歌賽，獲得冠軍，從此開始登臺。1971年，從海山唱片、歌林唱片，直到東尼、藍(lán)與白唱片，她的歌唱生涯持續(xù)了40年，出了將近100張唱片，演唱過1000多首歌。在作為她“鼎盛十年”開端的1976年，她出了19張唱片，其中4張是專輯。她連續(xù)拿了八屆“臺灣金嗓獎”。

　　秀場錘煉出來的藝人，僅僅能唱是不夠的，還要能演能主持，因此，演出電影電視劇和主持綜藝節(jié)目，成為順理成章的事。上世紀(jì)70年代，她的舞臺延伸到電視綜藝節(jié)目領(lǐng)域，《我愛周末》、《一道彩虹》成為她的固定領(lǐng)地。這些節(jié)目，通常會在她的歌聲中開場。每到周末，《一道彩虹》、《我是一片云》就會從電視機(jī)里傳出來。這已成為臺灣人往日記憶的一部分。

　　說起鳳飛飛，免不了要拿她和鄧麗君做比較，天涯娛樂八卦論壇上，關(guān)于她們倆人誰在臺灣更紅的爭論，至今也沒停歇。有一位業(yè)內(nèi)資深人士說得好，鄧麗君是以流行巨星的面貌出現(xiàn)的，鳳飛飛卻是“臺灣經(jīng)驗(yàn)”的一部分，她是“當(dāng)時(shí)集體記憶與社會精神”的代言人。

　　鳳飛飛正是憑借這種時(shí)代氣質(zhì)，這種苦干形象，這種平民之樸之實(shí)，成為嵌入一代人記憶的歌者。她的歌迷遍布各個階層，白先勇曾在蔡琴主持的一檔電臺節(jié)目里和鳳飛飛對話，他認(rèn)為，鳳飛飛的歌聲在臺灣是數(shù)一數(shù)二的；臺灣作家詹宏志說：“臺灣人心目中的臺灣，可能是：城隍廟、擔(dān)仔面、魚丸湯和鳳飛飛”。而在高雄縣首屆“眷村文化節(jié)”上，一個“眷村文化、文物特展”里的展品是：廚房用品、老式唱機(jī)、鳳飛飛的黑膠木唱片以及從大陸帶來的旗袍和發(fā)黃照片。

　　她一直唱到最后。去年，她舉行全臺巡回演唱會，發(fā)現(xiàn)身體有問題，導(dǎo)致演唱會延期。當(dāng)時(shí)公布的原因，是“聲帶長繭”，但現(xiàn)在看來，“一直感冒、咳嗽未愈，人跟著消瘦”顯然不是簡單的癥狀。為了表示歉意，她公布了一段錄音，用沙啞的聲音解釋了延期的原因，最后還開玩笑說：“歌癮來了，就吹口哨吧。”

　　現(xiàn)在，是時(shí)候用口哨吹一段《追夢人》了，盡管最適合她的紀(jì)念曲目應(yīng)該是《奔向彩虹》和《一道彩虹》。(韓松落)

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