船政文化成為兩岸交流的連接紐帶

　　中新社福州9月14日電 (林春茵)14日上午，福州馬尾，細(xì)雨濛濛。馬尾虎頭山上，臺灣前“海軍總司令”、海軍上將葉昌桐將軍白衣黑褲，神情肅穆，將一掬掬花瓣撒到福建戍臺將士墓群前。

　　魂棲此地的，是1847年隨晚清名將沈葆楨巡臺抗擊日本侵略軍的福建水師英烈。140年前，日軍貿(mào)然出動三千兵力侵占臺灣，沈葆楨受命率福建水師出征巡臺，犧牲的將士遺骸后來運回福州，修成義冢。

　　時值沈葆楨保臺建臺140周年，兩岸各界在福州舉辦系列紀(jì)念活動。當(dāng)天，500余人士齊聚虎頭山公祭福建戍臺將士，葉昌桐亦率臺灣退役海軍將軍團前來參加。

　　英烈墓碑青苔已生，葉昌桐佇立雨中，手撫碑文說，“保臺建臺外，沈公最大成就在于人才培育，船政學(xué)堂人才輩出，影響了整個中國。到今天，船政交流仍為兩岸和平發(fā)展的連接紐帶。”

　　“中華民族崛起最重要的是要捍衛(wèi)海疆主權(quán)，沈葆楨是海防建設(shè)先驅(qū)，同時培育優(yōu)秀人才，為建設(shè)保衛(wèi)臺灣輸送了人才。”福建文史館館長盧美松說，“回顧歷史，正是喚醒兩岸共同的民族記憶，推動兩岸共同維護海防海疆。”

　　沈葆楨成功驅(qū)日后，推行系列新政，開啟臺灣近代化進程。葉昌桐提及這段歷史中臺灣涌現(xiàn)的第一批修建鐵路人員、第一批建設(shè)通訊行業(yè)人員，“大多是馬尾船政學(xué)堂出去的，是因為這些船政學(xué)員懂外文，有機械知識。”

　　葉昌桐曾在天津拜謁嚴(yán)復(fù)銅像，這位北大第一任校長也出自馬尾船政學(xué)堂。嚴(yán)復(fù)是1866年在福州設(shè)立的馬尾船政學(xué)堂首批學(xué)員，入學(xué)考試的考官就是沈葆禎。葉昌桐此次福州之行，就參觀了位于福州于山白塔寺(即定光寺)的馬尾船政學(xué)堂前身“求是堂藝局”舊址。

　　自幼在福州長大的葉昌桐透露，葉家祖宅即在“求是堂藝局”附近，海軍名將葉祖珪是他的高祖。有如葉家的海軍世家在福州比比皆是，如今后人散落海內(nèi)外，“以船政文化為紐帶的兩岸交流，越來越密切，這對促成兩岸和平發(fā)展是很好的紐帶。”

　　福州市副市長林飛向中新社記者介紹，兩岸傳承船政文化的系列活動今年最為密集：舉辦六屆的兩岸船政學(xué)術(shù)研討會已成為制度化研討活動；兩岸第一座紀(jì)念1874年沈葆楨率福建水師赴臺驅(qū)日紀(jì)念碑在馬尾立碑；“船政與臺灣特展”在高雄和臺北兩地展出；6集大型紀(jì)錄片《船政學(xué)堂》在中央電視臺播放；海峽兩岸多次進行甲申、甲午海戰(zhàn)海祭、公祭活動等。

　　福建船政在創(chuàng)辦和發(fā)展過程中與臺灣有著密切的關(guān)系。據(jù)載，1874年，福建船政的創(chuàng)辦人沈葆楨曾帶領(lǐng)福建船政建造的艦船和船政學(xué)堂培養(yǎng)的海軍將士組建的福建船政水師官兵巡臺撫臺，并通過開禁、開府、開路、開礦等措施建設(shè)、開發(fā)臺灣，促進了臺灣近代化的進程，在臺灣的發(fā)展史上留下不可磨滅的一頁。

　　近年來，兩岸船政文化交流持續(xù)不斷。作為中國船政文化的發(fā)祥地，馬尾致力保護和修復(fù)船政遺址，新建中國第一個以船政為主題的博物館——中國船政文化博物館，開辟船政文化旅游線路，弘揚船政文化，促進閩臺交流。

　　如今，馬尾船政文化園區(qū)已是“海峽兩岸交流基地”，成為了兩岸交流的橋梁與紐帶。(完)