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　　各位好，歡迎收聽全新一期的《臺灣一周侃》，我是小小。

　　這周啊，明顯感覺到上班路上常出現(xiàn)堵車的情況，為什么呢？因?yàn)橛H愛的同學(xué)們已經(jīng)開學(xué)了！回想自己的學(xué)生時代，小小最喜歡的就是語文課，雖然也頭疼一些“背誦全文”，但學(xué)習(xí)古詩詞跟文言文帶來的美感、愉悅感卻是無可比擬的。“青青子衿，悠悠我心”、“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”、“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，您聽聽，這里表達(dá)的向往之意、豪邁之情、豁然之境，不得不讓人感嘆中文的絕妙、贊揚(yáng)中華文化的博大精深。然而最近島內(nèi)的一出“文白之爭”鬧劇，卻差點(diǎn)讓臺灣的年輕一代們錯過這些精彩的中華文化。

　　在前幾期節(jié)目里，我們說到了臺當(dāng)局教育主管部門又在課綱上“動手腳”，企圖大幅降低語文課綱中的文言文比例，進(jìn)一步推動“去中國化”。最終，臺灣“課程審議會”10日決定新課綱的高中語文文言文比例維持臺灣教育研究院研修小組原來的方案，比現(xiàn)行課綱略降至45%至55%。至于中華文化基本教材，將不再限于四書，尚可包括五經(jīng)或諸子百家等相關(guān)選文。至此，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的臺灣地區(qū)高中語文課綱文白爭議，終于落幕。

　　據(jù)臺灣《中時電子報》報道，這次最大的爭議是，臺當(dāng)局教育研究院提出高中語文課文言文比例是45%至55%，但“課審會”普通高中分組建議降至30%以下，引發(fā)軒然大波。研究院院士王德威等人號召5萬多人連署支持臺當(dāng)局教育研究院原來的方案，最后取得大勝。正如臺灣《中國時報》評論所說，遲來的正義比沒來好。

　　臺灣《旺報》發(fā)表社論文章指出，臺當(dāng)局教育部門以改革名義減少歷史科和語文科的中國元素比重，歷史科刻意淡化中國史，語文科則壓縮文言文數(shù)量，引入日本文學(xué)素材，因而引起臺灣民間強(qiáng)烈反彈。此外，假多元文化之名行“去中華”之實(shí)，并不能否認(rèn)中華文化在臺灣的主體性，卻可能會傷害青年世代對中國歷史和中華文化的了解和認(rèn)知，從而形成文化斷裂和認(rèn)同轉(zhuǎn)換，甚至造成臺灣文化空洞化后果，其危害不可謂不深。所謂“天然獨(dú)”，正是從長期片面教育灌輸?shù)南茨X中建構(gòu)出來，與臺灣的歷史和現(xiàn)實(shí)都不相符，是一種典型的存?zhèn)稳フ妗８鼑?yán)重的危機(jī)還在于，這將導(dǎo)致下一代的臺灣民眾與大陸的心理距離愈來愈遠(yuǎn)，并將視大陸為與己無關(guān)的他者。

　　據(jù)臺灣《中時電子報》報道，島內(nèi)自由作家桑品載發(fā)表評論文章指出，高中語文課綱減少文言文比例，無疑是民進(jìn)黨當(dāng)局“去中國化”的一種手段。看似文化議題，骨子里分明是政治議題，或是為了政治目的借文化為手段。文言文在中國文化史中表彰著精粹、高尚、典范，去文言文毋寧是使自己變得膚淺、愚蠢、幼稚，便于獲致政治利益。

　　其實(shí)自蔡英文自上臺以來，大搞“文化臺獨(dú)”的動作就一刻也沒停過。《大公報》文章指出，從廢除臺灣地區(qū)“課綱微調(diào)”、取消遙祭南京中山陵、拆除“故宮南院”十二生肖獸首、不紀(jì)念孫中山誕辰150周年、拆除蔣介石銅像、中正紀(jì)念堂停售蔣氏公仔，到取消遙祭黃帝陵，只要是與大陸政治歷史有關(guān)、只要是與中華文化扯上關(guān)系，蔡英文都要除之而后快。民進(jìn)黨當(dāng)局如火如荼地進(jìn)行“文化臺獨(dú)”，談何改善兩岸關(guān)系？談何推動兩岸和平？

　　從要將臺灣高中歷史科目的中國史放入東亞歷史脈絡(luò)中討論的荒唐行徑，再到現(xiàn)如今的“文白之爭”鬧劇，這所有的一切，都在向外界傳達(dá)著同一個信號——蔡當(dāng)局“臺獨(dú)”陰謀昭然若揭。

　　最后，讓我們來聽一下，在國臺辦13日舉行的新聞發(fā)布會中，針對近日島內(nèi)文言文比例爭議，國臺辦新聞發(fā)言人安峰山是如何說的。（以下為文字實(shí)錄）

　　一段時間以來，臺灣有股勢力一直處心積慮地在課綱、教材等問題上來做手腳，遭到了臺灣社會各界的強(qiáng)烈反對。我們多次表示，中華文化是兩岸同胞的共同精神家園，是我們兩岸共同的根和魂。中華傳統(tǒng)文化就像珍藏在我們兩岸故宮中的民族瑰寶一樣，是老祖宗留給我們的無價之寶。

　　記得從小的時候，我們的父母和老師都教育我們要熟讀唐詩300首，因?yàn)楦褂性姇鴼庾匀A。我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)古文？就像網(wǎng)上有一段文字講的，當(dāng)我們看到眼前的美景的時候，我們可以感嘆“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，而不是只會說：“哇，真美。”當(dāng)我們要去表達(dá)我們個人的志向時，我們可以說“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，而不是滿腦子只知道升官發(fā)財。當(dāng)我們遇到感情的糾葛時，我們可以感嘆“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變”，而不是只會說“藍(lán)瘦香菇”。

　　所以我想，這些優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)過千百年的潛移默化，已經(jīng)內(nèi)化為我們每一個中國人人文精神和我們氣質(zhì)修養(yǎng)的一部分，成為我們每個中國人個人的基因。所以回過頭來再看這次臺灣島內(nèi)關(guān)于高中語文文言比例的爭議，島內(nèi)的多數(shù)輿論都認(rèn)為，這實(shí)際上并不是一場單純的“文白之爭”，而是島上的一些勢力在文化和教育領(lǐng)域又一次“去中國化”的動作。其實(shí)質(zhì)就是要“滅其文”、“滅其史”，最終來一點(diǎn)一滴的去磨滅深刻在臺灣社會，特別是臺灣年輕人心中的中華文化的痕跡，讓臺灣的年輕人“不知有漢，無論魏晉”。

　　因此我要再次強(qiáng)調(diào)，在教育和文化領(lǐng)域搞“去中國化”，圖謀割裂臺灣與中華文化的血脈聯(lián)系，只會傷害臺灣社會，荼毒臺灣的年輕一代，這樣做是不得人心的。

　　以上就是本期《臺灣一周侃》的全部內(nèi)容，感謝收聽，再見！（本音頻及文章系中國臺灣網(wǎng)網(wǎng)友小小投稿，不代表本網(wǎng)觀點(diǎn)）