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　　當(dāng)我們看到眼前美景時(shí)，我們可以感嘆“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，而不是只會(huì)說(shuō)“哇，真美”；當(dāng)我們要表達(dá)個(gè)人志向時(shí)，我們可以說(shuō)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，而不是滿腦子只知道升官發(fā)財(cái)；當(dāng)我們遇到感情糾葛時(shí)，我們可以感嘆“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變”，而不是只會(huì)說(shuō)“藍(lán)瘦香菇”。

　　以上便是網(wǎng)友們對(duì)“我們現(xiàn)代人為何要學(xué)古文”給出的答案。最近一段時(shí)間，在臺(tái)灣各界的一致反對(duì)下，臺(tái)當(dāng)局教育部門(mén)沒(méi)能按計(jì)劃降低高中語(yǔ)文課本中文言文的比重，也引發(fā)了兩岸網(wǎng)友的一片叫好。要知道，中華傳統(tǒng)文化就像珍藏在兩岸故宮里的寶貝一樣，都是老祖宗留給我們的無(wú)價(jià)之寶，說(shuō)丟就丟，不是數(shù)典忘祖又是什么？

　　不管那些臺(tái)灣的綠營(yíng)人士宣稱(chēng)臺(tái)灣文化怎樣多元、怎樣包容，都無(wú)法改變“中華文化是臺(tái)灣文化本質(zhì)特征”這個(gè)事實(shí)；也不管他們?cè)鯓咏妻q“說(shuō)中國(guó)話的不一定是中國(guó)人”，都無(wú)法否認(rèn)“中華文化始終是規(guī)范并塑造臺(tái)灣民眾精神生活的基本文化準(zhǔn)則”。要知道，文化是一個(gè)民族的根，如果拔掉根，這個(gè)民族還能枝繁葉茂嗎？所以我們看到，臺(tái)灣“中研院院士”王德威等人發(fā)起的“謹(jǐn)慎審議課綱”聯(lián)署只進(jìn)行了11天便有44309人參與，創(chuàng)下島內(nèi)文教議題聯(lián)署人數(shù)的新紀(jì)錄。

　　從這次文言文爭(zhēng)議中強(qiáng)大的民意反彈可以看出：臺(tái)當(dāng)局處心積慮地“去中國(guó)化”，根本不得人心。

　　聯(lián)署發(fā)起人指出：語(yǔ)文是我們的屋宇，是臺(tái)灣學(xué)子面對(duì)世界的基礎(chǔ)。這不禁讓我們想到，民進(jìn)黨上臺(tái)一年多的時(shí)間里，好像一直在忙著拆“屋宇”、拆“地基”，一門(mén)心思想讓臺(tái)灣“自廢武功”。他們先拆掉了兩岸關(guān)系和平發(fā)展這座大廈的地基——“九二共識(shí)”，接著又拆掉了臺(tái)灣下一代面對(duì)世界的地基——在教育領(lǐng)域“去中國(guó)化”，還口口聲聲“刪減古文是與世界接軌”，簡(jiǎn)直就是滑天下之大稽。就像臺(tái)灣青年侯漢廷說(shuō)的：好萊塢電影都會(huì)出現(xiàn)論語(yǔ)的句子，而你們卻要把中華文化給拿掉？500年后，唐宋八大家依然是文明瑰寶，而你們都是歷史的垃圾！

　　我們常說(shuō)“民族的，才是世界的”，就是在強(qiáng)調(diào)一個(gè)人首先要尊重本民族文化，保持自己文化的獨(dú)特性并發(fā)揚(yáng)光大，才能獲得自己文化在世界上流通、生存的權(quán)利，才能真正得到其他民族的尊重與認(rèn)同。而民進(jìn)黨當(dāng)局所做之事，卻是在讓臺(tái)灣的下一代忘掉自己的祖先，忘掉自己的根！雖然“島內(nèi)支持中華文化的比例還是很高的”，但是“不能忽視‘獨(dú)派’在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中極力所要營(yíng)造的氛圍和后續(xù)影響”。世界本是由不同民族的多元文化組成，而每個(gè)民族文化都是獨(dú)一無(wú)二的，如果一個(gè)人連自己的精神之源、文化之根都能丟棄，怎么還能去融入世界、得到世界上其他民族的歡迎？

　　臺(tái)灣佛光大學(xué)教授謝大寧說(shuō)：那些一心只想要把中華文化從教育中拔除的文化“臺(tái)獨(dú)”論者，抽掉了中華文化，你們所說(shuō)的“多元文化”將何所附麗？這樣的臺(tái)灣文化，除了蒼白，還會(huì)剩下什么？如果有一天，臺(tái)灣的青少年不知道自己從何而來(lái)，進(jìn)而找不自己的定位，迷失自我的嚴(yán)重后果，就是無(wú)法擁有未來(lái)，而造成這一切的民進(jìn)黨當(dāng)局，也終將成為歷史的罪人！（馬蕭蕭）