大學(xué)師生，“沒關(guān)系”？“有關(guān)系”？

　　前兩天在本地某報(bào)看到一個報(bào)道，說是本地某大學(xué)出臺了一個教職工行為規(guī)范，第一條明確規(guī)定：“不得與學(xué)生談戀愛，不得讓異性學(xué)生單獨(dú)進(jìn)入自己的宿舍，不得進(jìn)行性騷擾。”違者會在學(xué)期工作考核中面臨“一票否決”的處罰，直接影響到其職務(wù)晉升和職稱評聘。

　　作為成年人的大學(xué)師生，戀愛自由受法律保護(hù)，校方一紙規(guī)定剝奪人家的權(quán)利，實(shí)為不妥。禁止異性學(xué)生單獨(dú)進(jìn)入教師的宿舍，更對自由和人格的褻瀆。因?yàn)檫@一規(guī)定實(shí)質(zhì)上是預(yù)設(shè)異性學(xué)生單獨(dú)進(jìn)入教師的宿舍，會有不軌行為，用一種陰暗的心理來看待師生。在以文明為象征和追求的大學(xué)里，定出這樣的規(guī)定讓人感到荒唐又莫名其妙。

　　如果用倒推法，是不是說師生戀現(xiàn)象普遍，異性學(xué)生單獨(dú)進(jìn)入教師宿舍常發(fā)生不軌行為，所以才會“特別強(qiáng)調(diào)”？我不知實(shí)情，不敢妄下結(jié)論，但我想起了本周一個被轉(zhuǎn)得漫天飛的貼子——《北大副校長：國內(nèi)女博士都難逃潛規(guī)則》。

　　這個貼子里的前北大副校長說：據(jù)他們北大教授圈內(nèi)的統(tǒng)計(jì)，全國高校中高達(dá)70%以上的女博士被新中國的博導(dǎo)們傳授“知識”的同時，也順帶被“潛規(guī)則”。

　　由禁止“師生戀”聯(lián)想到博導(dǎo)潛規(guī)則女博士，并非要證明該校類似現(xiàn)象嚴(yán)重，因而要“對癥下藥”。僅就上面所舉的貼子而言，真實(shí)性也頗令人懷疑，因?yàn)椋�被潛�?guī)則的人有幾個愿意坦承？這樣的調(diào)查取證如何可能、數(shù)據(jù)如何出籠？是不是久久未能畢業(yè)的博士生對博導(dǎo)的泄憤方式？不得而知。只是有一點(diǎn)可以說明，現(xiàn)在的大學(xué)師生關(guān)系確實(shí)有點(diǎn)讓人不敢恭維了。

　　在我們的文化傳統(tǒng)里，師者，是傳道授業(yè)解惑的人，師生關(guān)系一直讓人溫暖向往。古時私塾、書院的師生關(guān)系，可以用一句話來概括，叫“一日為師，終生為父”，師生關(guān)系家庭關(guān)系的延伸，在“天地君親師”的排位中，師生關(guān)系確實(shí)是僅次關(guān)于親人關(guān)系的一種親情般的恩情關(guān)系。到了現(xiàn)代學(xué)堂，師生關(guān)系仍然保持著孔顏那種亦親亦師亦友的親密關(guān)系——“從游”。這是清華大學(xué)原校長梅貽琦說的：師生猶魚，行動猶游泳，大魚前導(dǎo)，小魚尾隨，從游既久，其濡染觀摩之效，不求而至，不為而成。

　　可是現(xiàn)在的大學(xué)里，師生關(guān)系變味了很多：有師生關(guān)系變成老板和員工之關(guān)系的；有的師生之間互不認(rèn)識互不了解；有師生在課堂上各干各的、互不干涉的；有師生發(fā)生矛盾、甚至殺害老師的。像師生性騷擾、老師潛規(guī)則自己的學(xué)生這類校園桃色新聞，不過是種種大學(xué)師生關(guān)系怪現(xiàn)狀之一種，因其八卦而更為人們談?wù)摗?/P>

　　教育不是冰冷的機(jī)器灌輸，“教育是要立人”，良好的師生關(guān)系是大學(xué)教育的基石，是使大學(xué)之為精神圣殿的根本。師生“從游”，在“從游”中讓學(xué)生耳濡目染地學(xué)到“道”和“業(yè)”，體現(xiàn)了教育的本質(zhì)，體現(xiàn)了孔子所說的“大學(xué)之道”。而當(dāng)師生關(guān)系變異成“沒關(guān)系”或是“有關(guān)系”時，不能不說是大學(xué)的一種危機(jī)，學(xué)術(shù)界和思想界對于民國時期師生融洽無間的掌故的推崇，正是對現(xiàn)狀的感概與批評。

　　為什么大學(xué)會陷入這樣的危機(jī)？原因是復(fù)雜的，比如即現(xiàn)在的大學(xué)正在從精英教育向大眾教育轉(zhuǎn)變，人一多，難免會讓師生關(guān)系變得冷漠。但冷漠只是關(guān)系之一種，我想說，師生關(guān)系的異變還與大學(xué)作為一個共同體的日漸松散有關(guān)。德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯在《大學(xué)之理念》一書中說：大學(xué)是一個由學(xué)者與學(xué)生組成的、致力于尋求真理之事業(yè)的共同體。反觀我們現(xiàn)在的大學(xué)，更像是一個謀生之所和職業(yè)培訓(xùn)班，老師依托大學(xué)拿科研、項(xiàng)目、經(jīng)費(fèi)、獎勵，養(yǎng)家糊口或發(fā)財(cái)，學(xué)生在此學(xué)習(xí)職場技能為就業(yè)做準(zhǔn)備，教書育人退居其次，尋求真理退居其次的其次，大學(xué)精神衰落，共同體變得十分松散。

　　不是說大學(xué)不可以成為謀生之所和職業(yè)訓(xùn)練場，而是說，大學(xué)不能完全被功利主義牽著鼻子，迷失自己的方向，尤其是名牌大學(xué)應(yīng)該成為追求真理事業(yè)的堅(jiān)守者。但現(xiàn)實(shí)總令人遺憾，在功利義義的掌控下，師生關(guān)系異化成赤裸裸的利益關(guān)系，少部分本來應(yīng)扮演道德精英和知識精英雙重身份的教授，搖身一變而成“叫獸”，窮盡心思地利用起自己手中那點(diǎn)權(quán)力來弄點(diǎn)桃色事件，絲毫也不比社會上那些弄權(quán)者差。（廖保平）