珍視網(wǎng)絡(luò)力量就該自覺抵制謠言

　　網(wǎng)絡(luò)深刻地改變了中國的輿論生態(tài)，尤其是在對政府以及官員的監(jiān)督方面，網(wǎng)絡(luò)起的作用已經(jīng)是無可替代的了。比如說正在進行的對“帶表哥”全方位的監(jiān)督，在以前是無法想象的。這勢必能推動公共治理的改善。但從網(wǎng)絡(luò)誕生的第一天起，就伴隨著另一個方面的問題，即網(wǎng)絡(luò)謠言的問題。近日，就出現(xiàn)了兩個典型的事例：一是一組網(wǎng)上熱傳的號稱湖南省辰溪縣政協(xié)黨組副書記龔宗文“豪賭”、“召妓”的圖片，經(jīng)警方鑒定、媒體查證，賭博照片經(jīng)過PS，“召妓”照片則是劇照。二是日前網(wǎng)友“一分鐘提升口才”發(fā)微博稱，一名3歲多的男童在陜西省渭南市北關(guān)村被拐，其家長出10萬元重金尋子，此微博被愛心網(wǎng)友轉(zhuǎn)發(fā)多達5萬余次，評論幾千條。但渭南市警方隨后經(jīng)調(diào)查證實，內(nèi)容純屬虛構(gòu)。

　　任何時候，說假話總是不好的，如何消除網(wǎng)絡(luò)謠言，其實已經(jīng)基本形成共識：除了法律法規(guī)以及網(wǎng)絡(luò)參與規(guī)則方面的他律，還需要網(wǎng)絡(luò)參與者的自律。但現(xiàn)實并不如此簡單，先不講他律的事情，現(xiàn)在有些觀念事實上在阻礙著網(wǎng)絡(luò)參與者的自我反思和自我約束，導致自律意識淡薄，甚至對網(wǎng)絡(luò)謠言進行辯護。網(wǎng)絡(luò)參與者群體內(nèi)部的這種寬容的態(tài)度，也是謠言橫行無忌的重要原因。

　　這在某種程度上也可以理解，人們對于網(wǎng)絡(luò)謠言態(tài)度顯得復雜，特別是很多謠言最后證明確實是假話，但卻在很大程度上代表著多數(shù)人的愿望，符合很多人對于真相的想象，因而獲得廣泛的同情，并進而得到辯護。辯護的言論中有兩種觀點最為典型，其一，正面消息來源的不通暢和不真實，導致了網(wǎng)絡(luò)謠言的發(fā)生和泛濫。其二，言論自由包括發(fā)表錯誤言論的自由，因而網(wǎng)絡(luò)謠言不應(yīng)該被追究。

　　誠然，在日常生活中，在各種重大公共事件發(fā)生之后，正面的、權(quán)威的信息發(fā)布渠道不暢通，甚至有造假的現(xiàn)象發(fā)生，公眾不能獲得充足的、真實的信息，這仍然是個殘酷的現(xiàn)實。但這不能夠構(gòu)成制造謠言的借口，因為公眾渴望獲得的是真相，而真相也是對公共利益最大限度的維護。而謠言，與那些來自權(quán)威機構(gòu)的假話一樣，都是在欺騙公眾，都是對公眾感情和利益的傷害。因此，這種謠言并不值得寬容。

　　至于“言論自由包括發(fā)表錯誤言論的自由”，這一命題本身我是贊同的，但關(guān)鍵是這里所說的“錯誤”是價值判斷意義上，而并非事實判斷意義上的。如果是捏造事實，并不應(yīng)該在言論自由的權(quán)利之列。言論自由是一種重要的權(quán)利，但這一權(quán)利的行使，不能建立在損害他人合法權(quán)利的基礎(chǔ)上。而謠言，對他人、對社會的傷害往往是巨大的。不損害他人的合法權(quán)利，無論是現(xiàn)實中，還是網(wǎng)絡(luò)中，都應(yīng)當是判斷行使言論權(quán)是否合理的界限。

　　網(wǎng)絡(luò)是科技賜給人類的禮物，對于中國人而言，這一禮物尤顯珍貴，因為網(wǎng)絡(luò)極大地擴大了中國人的言論空間。網(wǎng)絡(luò)應(yīng)當充分地用于提升公共福祉，而非相反。因此，我們應(yīng)當珍惜這個禮物，對于網(wǎng)絡(luò)謠言的制造者，應(yīng)當采取一種嚴厲的態(tài)度。而對于網(wǎng)絡(luò)參與的每一個個體而言，則要做好自己應(yīng)該做的事情。首先是要抵制那些可以辨識的謠言。如果說在網(wǎng)絡(luò)紛繁復雜的信息中，難辨真假，輕信謠言難以避免的話，那么不制造謠言，則應(yīng)該是每個網(wǎng)絡(luò)參與者恪守的底線了。（周云）