警惕“忽悠”挑戰(zhàn)社會(huì)誠(chéng)信

　　一款“國(guó)慶限量版浪漫手機(jī)”,功能與同型號(hào)普通款手機(jī)并無(wú)差異,賣價(jià)卻無(wú)端高出1000元。消費(fèi)者討要說(shuō)法時(shí),商家還振振有詞,拒絕退貨。可想而知,如此商業(yè)“忽悠”,消費(fèi)者的國(guó)慶假期必定無(wú)從“浪漫”。

　　自打有了小品《賣拐》,“忽悠”這個(gè)來(lái)自東北的詞兒,人們便不再陌生。那些“忽悠”來(lái)“忽悠”去的事兒,在現(xiàn)實(shí)生活中也不鮮見(jiàn)。現(xiàn)今隨處可見(jiàn)的樓盤(pán)廣告,“藝術(shù)加工”的水平更是不同凡響:挖個(gè)水池便是“東方威尼斯”,地勢(shì)低洼卻道“私屬領(lǐng)地”,四周荒蕪竟稱“簡(jiǎn)約生活”……

　　據(jù)說(shuō)“忽悠”原稱“胡誘”,是指有意設(shè)置陷阱,引人入彀。如果說(shuō)舞臺(tái)上的“忽悠”是詼諧逗樂(lè)的輕喜劇,那么現(xiàn)實(shí)生活中的某些“忽悠”就是名副其實(shí)的欺騙和圈套了。只不過(guò),與當(dāng)年的小品相比,“忽悠”的范圍更廣、手段更“黑”、性質(zhì)更劣。

　　值得警惕的是,在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的今天,竟也不乏觸碰道德底線的“忽悠”。有的政府部門(mén)為遮“丟臉”事兒,不是三緘其口,就是說(shuō)東道西,“忽悠”社會(huì)；有的不法商家為飽私囊,不是價(jià)格欺詐,就是假冒偽劣,“忽悠”消費(fèi)者；有的無(wú)良之人為取不義之財(cái),不是坑蒙拐騙,就是巧取豪奪,“忽悠”平民百姓。

　　“忽悠”盛行的背后,是社會(huì)道德水準(zhǔn)的滑落。有人為“忽悠”者如此畫(huà)像:臉皮厚,哪怕身敗名裂；心腸黑,逮誰(shuí)“忽悠”誰(shuí)；嘴巴巧,慣于顛倒黑白。這說(shuō)明,現(xiàn)實(shí)生活中為了一己私利不惜毀滅人格、放棄道德底線的人,在人們心目中是一副什么嘴臉。

　　莫要小覷“忽悠”者的危害。擅長(zhǎng)“忽悠”者對(duì)社會(huì)文明的挑戰(zhàn),對(duì)社會(huì)誠(chéng)信的戕害,不言而喻。更有甚者,有些地方、行業(yè)肆意踐踏公德和法度,“忽悠”到了“假作真時(shí)真亦假”的地步,令民眾對(duì)什么都不敢相信,對(duì)什么都抱有戒心。在這些地方,社會(huì)豈能妄言和諧?

　　屢屢發(fā)生令人心寒的“忽悠”事兒,透出的是國(guó)民性悲哀。建設(shè)誠(chéng)信社會(huì),就是要在道德上恪守“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”這個(gè)金科玉律,就是要在制度上做到“用誠(chéng)信擔(dān)當(dāng)責(zé)任”。

　　“忽悠”有術(shù)、有道,也“有效”,然而有限。不少自以為聰明的“忽悠”人,反誤了“卿卿性命”便是前車之鑒。也許,讓“忽悠”這個(gè)民間俚語(yǔ)回歸“調(diào)侃”“戲耍”的舞臺(tái)意義,用以鞭笞那些道德失范之人,不再瓜葛社會(huì)上的歪門(mén)邪道,才是人們真心的期盼。