推行殯葬改革,不征求民意,不考察民俗民情,不把工作做細,就很容易遇到民間或有形或無形的抵觸

　　近日,有媒體報道稱,安徽安慶市強推殯葬改革,6月1日起一律火葬,對民眾家中現有棺木強行拆解,多名老人在大限前自盡。27日上午,安徽省民政廳辦公室工作人員對記者稱,部分媒體報道“殯改致使老人自殺”失實,經過實地調查,老人死亡情況與目前推行的殯改措施沒有關系。殯改政策也不會因為輿論影響而停止,6月1日肯定將繼續實行。(5月27日《法制晚報》)

　　火葬,在許多地方已經成為常態。但是仍然不能排除部分地區民眾在“身體發膚受之父母”“死得全尸”和“入土為安”等傳統思想下,對殯葬改革產生強烈的抵觸情緒。雖然當地政府相關部門極力否認安慶部分老人的自殺與火葬強推有直接關系,但是,就現在以及之前的報道來看,還不能安全排除這種嫌疑。

　　筆者認為,安慶火葬強推改革,當以河南周口平墳事件為鑒。其共同點至少包括以下幾個方面。一是,民俗性的東西,在強權面前“一票否決”,沒有設立一個疏導口。老人們如果留戀“死得全尸”,恐怕只能選擇提前死亡,對于這些,民政部門表現出了沒有妥協的態度。

　　據了解,安慶的火葬率較低,僅有10%-20%,而全國周邊地區都基本在90%左右或更高。因此,在殯葬改革推行時,安慶這個地方必須要區別于其他地方,做工作要更細,必要時一定要設立疏導口。而不應該用強權“一票否決”。

　　二是,權力部門過于傲慢,并沒有征求意見,沒有搞試點,也沒有搞聽證之類的民主形式。固然,火葬是現在社會上最為流行的殯葬形式,也有許多好處,能夠節約木材、節約土地。這些都是好事。但民俗性的東西,有些是在內心里根深蒂固的。易風易俗說說容易,但也要把工作做到田間地頭去,更要把工作做到老人們的心坎里去。征求意見、試點以及其他形式的征求意見,一樣也不能少。否則,民情就會激昂。

　　而且,當下的殯葬行業,屬于暴利行業。老百姓去火化,總要付出高昂的火化費、運尸費,連買個骨灰盒都要花去幾百元。如果當地政府不能提供優惠政策,難免有一邊剝削公眾一邊向處于完全壟斷地位者輸送利益的嫌疑。

　　權力孤行,不征求民意,不考察民俗民情,還帶有蠶食公眾利益的嫌疑,這必然會遇到民間或有形或無形的抵觸。對于這樣的情況,當地政府部門在口頭上否定是很容易的事,但真正規避社會底層百姓對于殯葬改革的種種風險及利益糾葛,恐怕還得“且改且珍惜”。（王傳濤）