繼四川美術(shù)學(xué)院介入調(diào)查“教授強吻學(xué)生事件”并進行嚴肅處理后,當(dāng)事老師王小箭副教授也通過學(xué)校發(fā)表致歉信,承認是酒后行為失當(dāng)。10日晚,有網(wǎng)友發(fā)布照片,指四川美術(shù)學(xué)院副教授王小箭在吃飯時“性騷擾”兩名年輕女性。王小箭最初在接受記者采訪時表示自己已經(jīng)退休,稱兩名當(dāng)事女生并非他的研究生,堅持認為自己“沒做錯什么事”,這只是一個“泛師德問題”。(10月12日華龍網(wǎng))

　　王小箭當(dāng)初的回應(yīng),有其聰明之處。一方面,他是川美退休的老師,教師身份只是他眾多身份之一,師德對其約束力下降；另一方面,從幾張照片并不能看出當(dāng)事女性對其“騷擾”的反應(yīng),雖然不知她們?yōu)楹伪３殖聊?但她們的確沒有提出被騷擾的舉報。所以,王小箭可以說,這只是一個泛師德問題,這只是自己帶學(xué)生的一種特殊方式。

　　可問題是,他還在擔(dān)任教學(xué)工作,他的言談舉止就應(yīng)該符合師德的規(guī)范,就不能表現(xiàn)出輕佻、輕浮的一面。雖然涉事女生因種種原因沒有提出被騷擾的舉報,但在事實層面上,這已經(jīng)構(gòu)成師德敗壞。至于學(xué)生因為何種原因保持沉默,需要調(diào)查,但這絕不是一個教師證明自己清白的理由。反而,其中可能隱藏更多的師德問題。比如,教師利用手中的權(quán)力尋租。

　　當(dāng)然,王小箭的辯詞也可以給我們討論師德提供更多現(xiàn)實的靶子。首先,師德是否可以退休?在做老師的時候需要為人師表,這一點是常識,那么,退休之后,師德是否可以退休呢?如果,我們認為道德是真實的是連續(xù)的,教師給人的影響是長期的,就應(yīng)該堅持一點,在退休之后,師德也不該出現(xiàn)大的變化和反差。為防止人們對師德產(chǎn)生朝三暮四的印象,就必須堅持師德不退休——師德也沒有保鮮期,只要教師身份和稱呼還存在于一個人身上,無論他是否退休,都應(yīng)該一如既往地堅守師德。

　　其次,師德是否可以庸俗化?王小箭“嘴硬”的原因是自己與兩位女生關(guān)系很好,自己曾帶她們在網(wǎng)站實踐,自己對她們的身體接觸,只不過是自己帶學(xué)生的一種風(fēng)格而已。這種解釋如果成立,只能說明師生關(guān)系在庸俗化。這種庸俗化的師生關(guān)系即便沒有學(xué)生舉報,也是一種師德的喪失——教師在道德上就應(yīng)該純潔,在師生關(guān)系上就應(yīng)該保持適當(dāng)距離。

　　現(xiàn)在,王小箭已經(jīng)給出了道歉,川美也已對其進行處罰。但是,關(guān)于師德的討論可以繼續(xù)進行下去。其當(dāng)初的回應(yīng)就折射出,目前有一些人對于師德存在一些認知誤區(qū)。

　　師德是教師成為教師的基礎(chǔ),師德的邊界必須清晰,師生的關(guān)系必須純潔。這在任何時候,任何老師的身上,都不能例外。如此,師德才能成為一種真實的力量,讓一名教師真實起來、立體起來。否則,師德的邊界就會越來越迷糊,教師的形象就會越來越敗壞。想必,這也是教育部劃定七條紅線,對教師行為進行規(guī)范的重要原因。(李劭強)