原標(biāo)題：城市綠化和美化“不要名貴苗木”

　　對(duì)于城市綠化乃至日益升級(jí)的城市美化而言，種什么草、栽什么花、植什么樹(shù)，往往成為一個(gè)城市主政者親力親為來(lái)過(guò)問(wèn)的事情。這本是一件好事，表明了城市主要領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此項(xiàng)工作的關(guān)心和重視。不過(guò)，這種關(guān)心和重視有時(shí)會(huì)變質(zhì)。

　　西南某市本是一個(gè)沿江城市，這里悶熱濕潤(rùn)，江邊溪溝乃至山垇?zhàn)钸m合種黃桷樹(shù)，因?yàn)辄S桷樹(shù)不僅“爛賤”，易于生長(zhǎng)，而且虬枝肥葉托天遮地，一窩黃桷樹(shù)下就是一片陰涼的天地。它不季節(jié)性掉葉，一年四季郁郁蔥蔥，又極少生蟲(chóng)害。但是，曾幾何時(shí)，這個(gè)城市挖黃桷樹(shù)植銀杏樹(shù)，原因大約有二，一是當(dāng)時(shí)的市領(lǐng)導(dǎo)喜歡，二是銀杏系名貴樹(shù)種。于是，一窩蜂地棄“賤”從“貴”。這種“棄賤從貴”式的植樹(shù)，何止這個(gè)西南某市？

　　在筆者熟知的另一座城市，把已有50年樹(shù)齡的法國(guó)梧桐挖走，栽上了盆景式的桂花。這一變化讓原來(lái)在夏天可以遮陰的枝干粗壯、大葉繁茂的梧桐，成了市民的一段記憶，讓盆景式桂花僅僅成了一條寬敞大街兩旁的點(diǎn)綴。河邊本是植柳的好地方，而且柳樹(shù)自《詩(shī)經(jīng)》（其中有“昔我往矣，楊柳依依”的名句）之始便是中國(guó)獨(dú)有的文化符號(hào)，但是，這個(gè)城市既不植柳，也不栽黃桷樹(shù)，而是清一色地栽上了桂花樹(shù)。桂花樹(shù)，當(dāng)然好，既有獨(dú)屬于這樹(shù)的文化符號(hào)，也有它八月飄香的感性。問(wèn)題在于，一種適合園林和庭院生長(zhǎng)的名貴樹(shù)種，其大范圍的栽植至少有兩個(gè)方面的問(wèn)題有待斟酌：一，它是否更適應(yīng)一個(gè)濱江的南方城市（包括其觀(guān)賞性和實(shí)用性）；二，一棵桂花樹(shù)的價(jià)格與一棵柳樹(shù)或一棵黃桷樹(shù)的價(jià)格相比，誰(shuí)更經(jīng)濟(jì)？顯而易見(jiàn)。桂花樹(shù)既不實(shí)用更不經(jīng)濟(jì)。

　　但是，一個(gè)濱江的南方城市為什么會(huì)“棄賤從貴”呢？大約不能排除某一城市主官的個(gè)人喜好，還有就是對(duì)“高大上”的追逐。然而，此兩點(diǎn)與現(xiàn)代文明都有著相當(dāng)大的距離。現(xiàn)代文明，就城市建設(shè)、城市管理以及城市的綠化、美化來(lái)講，不應(yīng)一味地追逐“高大上”，而要因地制宜地創(chuàng)造獨(dú)特的個(gè)性品質(zhì)，這也是從歐洲城市建設(shè)管理的歷史中可以證明的。在植什么樹(shù)、栽什么花、種什么草的問(wèn)題上，“棄賤從貴”、棄簡(jiǎn)從繁其實(shí)也反映了一個(gè)城市主政者的不自信。

　　行文至此，正好讀到一則新聞，說(shuō)的是今年植樹(shù)節(jié)時(shí)，習(xí)總書(shū)記有一個(gè)專(zhuān)門(mén)的指示，即要求“不要名貴苗木”。但愿我們城市的主政者能遵從這一指示行事。