日前，杭州市人大常委會通過《杭州市文明行為促進條例》。該條例規(guī)定：被救助人主張其損害是由救助人造成的，應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)舉證責(zé)任，沒有證據(jù)或者證據(jù)不足以證明其主張的，依法由被救助人承擔(dān)不利后果。救助人因被救助人捏造事實、誣告陷害而發(fā)生費用的，有權(quán)依法向被救助人追償。

　　“救人者無須自證清白”，從社會道德層面來講，這應(yīng)當(dāng)是一個常識。然而，近年來一些“做好人反被誣陷”的現(xiàn)實劇情，顛覆了這個常識。面對需要幫助的對象時，到底該做一個熟視無睹的路人？還是做一個見義勇為的好人？竟然成為一個讓人糾結(jié)的問題。人有扶助弱者的天性，但也有趨利避害的本能，如果做一件好事反而惹了一身官司，如果做好事的成本越來越高，風(fēng)險越來越大，人們離“做好事做好人”越來越遠，也就不足為奇了。

　　但是，為規(guī)避風(fēng)險而不敢去做好事，這不是一個健康社會應(yīng)有的態(tài)度。如何讓好人可以放心地做好事，一些城市都在嘗試以法規(guī)條例的形式為好人“披盔戴甲”。今年7月24日，首次提交北京市十四屆人大常委會第二十次會議審議的《北京市院前醫(yī)療急救服務(wù)條例（草案）》提出，患者及其家屬如捏造事實向提供幫助者惡意索賠，將承擔(dān)法律責(zé)任。即便是杭州，這也不是第一次以“立法”形式來保護好人了。一年前，杭州市就通過了《院前醫(yī)療急救管理條例》，該條例明確規(guī)定，鼓勵具備急救專業(yè)技能的公民對危、急、重癥病員實施緊急現(xiàn)場救護，其緊急現(xiàn)場救護行為受法律保護，不追究有關(guān)法律責(zé)任。

　　統(tǒng)觀這種種條例，其核心指向都可以歸結(jié)為“好人免責(zé)條款”。雖然說，人們做好事的天性一再被傷害，現(xiàn)在必須用法律來保護這種天性，似乎有那么一些無奈。但反過來看，用“法”的形式為好心人豎一道保護墻，這也是文明社會的必須之舉。在美國，幾乎每個州都制定了《無償施救者保護法》。其核心就是鼓勵或者保護人們在緊急時刻救助他人，而免除無償救助者施救時的后顧之憂。

　　從我國目前現(xiàn)有的法律看，如果見義勇為者被誣陷，當(dāng)事人可以到法院提起名譽權(quán)的訴訟，以維護自己的權(quán)益。但是，如果舉證責(zé)任在見義勇為者，試想一下，很多時候見義勇為者都是在緊急情況下做好事，哪里來得及事先留存證據(jù)。從以往種種案例來看，即便最后查清了真相，被救助者的“誣陷”行為很難被追究責(zé)任，而口頭上的道歉，壓根也不足以懲戒他們“誣陷”的沖動。要知道，道德可以引人向善，但道德卻很難懲治“惡”，如果法律不能有效懲戒被救助者的“誣陷”，“恩將仇報”的現(xiàn)實劇情就不可能終結(jié)，人心焉能不倒？

　　杭州市出臺條例規(guī)定“救助者無須自證清白”，是在以立法形式保護好心救助者的權(quán)益。只是，在“好人難做”的當(dāng)下，地方試點“立法保護好人”能否得以更進一步的普及，還有待全國立法跟進。世間事，惡與善總是并存，光明前進一步，黑暗便后退一步。所以，立法保護好人的同時，“嚴(yán)懲惡意蓄意誣陷者”的立法理念必須同步跟進，這方面，杭州開了一個好頭。