“我就沒(méi)看春晚，一直在低頭搶紅包，現(xiàn)在聽(tīng)大家議論春晚‘槽點(diǎn)’，我完全不知所以。”2月10日，西安80后牛女士有些遺憾地說(shuō)，曾幾何時(shí)，一家人圍在電視前觀看春晚是除夕夜的傳統(tǒng)，而現(xiàn)在，在手機(jī)上搶發(fā)紅包逐漸分散了大家的注意力。春節(jié)，已然成為“萬(wàn)人低頭，機(jī)不離身”的節(jié)日。

　　移動(dòng)改變生活，智能沖擊春節(jié)，當(dāng)前的過(guò)節(jié)方式較之于過(guò)去，已然發(fā)生了極大的變化。新的方式逐步取代了舊的方式，舊年俗已不再一成不變，變得更加豐富而多元。2016年春節(jié)，以除夕夜“全民搶紅包”，讓這個(gè)春節(jié)打上了自身鮮明的印記。網(wǎng)購(gòu)年貨、春運(yùn)“逆向遷徙”、微信“搶紅包”、家人同看老電影……透過(guò)大數(shù)據(jù)的分析，不難看出年俗在時(shí)代的變遷下，在不斷地進(jìn)行著形式的固化，新的年俗正在形成。

　　曾幾何時(shí)，喝臘八粥、祭灶、守歲、拜年、祭財(cái)神、逛廟會(huì)、鬧元宵等傳統(tǒng)的過(guò)節(jié)形式，無(wú)論在儀式上還是在程序上，都已然發(fā)生了變化。一度被人樂(lè)此不疲的放鞭炮的行為，也因?yàn)榄h(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，也在逐步退出歷史舞臺(tái)。取而代之的是，春節(jié)期間，攜一家老小遠(yuǎn)離喧囂和煩擾，讓身、心、靈回歸自然與寧?kù)o，已然是多數(shù)都市人過(guò)年的“新習(xí)俗”。追求心靈的更加平靜和節(jié)奏的更加平穩(wěn)，更注重個(gè)體的自由度和形式的多元化，已然成為過(guò)節(jié)的新時(shí)尚。

　　現(xiàn)在的年輕人，已不再為傳統(tǒng)的人情和形式所束縛，他們顯得更加開(kāi)放和自由，也具有更多的選擇權(quán)。不必再像文化貧瘠的時(shí)代，守在電視前集體看春晚，而可以獨(dú)居一室看看書(shū)，或者邀上三五友人聊天喝茶，而方興未艾的同學(xué)會(huì)、戰(zhàn)友會(huì)等，又給春節(jié)增添了新的內(nèi)容。除了陪家人、朋友，大多數(shù)時(shí)間都是給自己的心靈放個(gè)假。過(guò)去基于物質(zhì)和精神文化貧乏的形式設(shè)計(jì)，在當(dāng)前已實(shí)現(xiàn)了完全性的解構(gòu)，比如貼春聯(lián)，或者在家中做上幾桌飯菜，邀請(qǐng)所有的親朋好友前來(lái)吃飯，或者初一只吃剩菜剩飯，正月初五倒垃圾送窮，這些或基于條件而無(wú)法實(shí)現(xiàn)，或者基于觀念已不再堅(jiān)守，過(guò)節(jié)跟平時(shí)一樣已無(wú)太多的規(guī)矩與禁忌，唯有不變的是回家團(tuán)聚和放松身心的主題。

　　如果對(duì)照春節(jié)的起源來(lái)看，不難發(fā)現(xiàn)春節(jié)的形式已在歷史的車輪中迥然不同。有人感嘆年味漸淡，過(guò)年已然沒(méi)有了多少意義。很顯然，那是基于思維固化、觀念定勢(shì)下的認(rèn)知。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的特征，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的春節(jié)，移動(dòng)互聯(lián)和高度智能化下的春節(jié)，之前的很多伴奏曲已成為主題曲。大數(shù)據(jù)下，猴年春節(jié)期間（除夕到大年初五）微信紅包總收發(fā)次數(shù)達(dá)321億次，總計(jì)5.16億人通過(guò)紅包與親朋好友分享節(jié)日歡樂(lè)，一批依托于新技術(shù)新平臺(tái)的“二次元春晚”、“草根村晚”帶來(lái)了新潮流。

　　文化部民族民間文藝發(fā)展中心主任李松認(rèn)為，“對(duì)年味不足的抱怨，折射的是一種文化焦慮，是轉(zhuǎn)型時(shí)期的文化糾結(jié)。”從農(nóng)耕文明進(jìn)入了工業(yè)文明，社會(huì)基礎(chǔ)變了、文化生態(tài)變了，節(jié)日習(xí)俗隨之變化則無(wú)可避免。因而，以新的眼光來(lái)看待和認(rèn)識(shí)節(jié)日，才能用新理念服務(wù)新年俗，用新的智慧營(yíng)造新的年俗。適應(yīng)、接受和喜歡上新的年俗，才能讓春節(jié)在與時(shí)俱進(jìn)中，保持其文化內(nèi)涵不變，才能讓春節(jié)文化在傳承中發(fā)揚(yáng)光大。(堂吉偉德)