無悔抉擇是尋常的道義本能

　　最近幾天，讓人動容的英雄義舉接二連三地出現(xiàn)在以慷慨悲歌著稱的燕趙大地，這是我們從平靜運行的社會流程中萃取的幾個片段……

　　7月13日，衡水阜城王風崗駕駛載重38噸的大掛車下坡時剎車突然失靈，前方30米是數(shù)百人的集市。閃念間，王風崗方向盤使勁往右一打，妻子受傷，貨車嚴重受損。還是7月13日，保定安新縣九級村，山西青年趙水林跳入水中救落水兒童，一縷英魂留在冀中平原。一個普通人再次印證：危急關頭，主導人的是道義本能。雖然筆觸沉重，但我們沒有權利遺漏另外一個英雄。7月9日，在昌黎火車站參加社會實踐的鐵道警官高等專科學校學生李博亞，跳下站臺搶救自殺男子，雙小腿被軋斷。他媽媽私下問他后不后悔，20歲的他說：該救人時還得救！英雄無悔，讓人在唏噓中不勝感慨。

　　生死抉擇，容納了太多不可企及的高尚，這個似乎與普通人無關的符號化字眼，活生生地出現(xiàn)在我們身邊。這幾位普通人，在突然而至的生死考驗面前，給出了統(tǒng)一答案。滄海橫流方顯英雄本色，大限突降的時刻，最能鑒證人的本質屬性，毋須以此臧否人的好壞，只是說這種關鍵時刻，每個人的所有言行，都是個體的本能所為，沒有偽飾，沒有矯情。范美忠丟下學生自己跑路是一種本能，遇見壞人為非作歹有人逃避是本能，一些交通肇事者逃逸也是本能。但更多的人還是遵循了內心深處的道德指向，用另一種本能注解人間道義。王風崗夫婦如此，李博亞如此，黑龍江勇救學生失去雙腿的女教師張麗莉也是如此，還有很多見義勇為的平民英雄，都在生死抉擇時，讓我們看到了道德義舉存在的深厚社會基礎。

　　所以諸多看似偶然的個體行為，其實背后是文化傳統(tǒng)的力量在左右。仁義禮智信，這些民族文化的精髓，其實我們沒有丟，它們始終若隱若現(xiàn)地以不同方式存在于社會中間，關鍵時刻就會迸發(fā)影響力。這些事例是露出水面的小荷尖尖，還有大量的義舉散布于民間的各個角落。

　　因此，我們不必對以上的英雄行為進行道德拔高，這并非否定他們的道德水準，而是因為這種遵循道義的本能選擇，存在于我們所有人的身上。平民與英雄，本就沒有絕對的界限，每個平民都可以成為英雄，或曰每個平民都有英雄基因，這就是文化傳統(tǒng)在社會運行中的自然體現(xiàn)。我們不會因為某些道德缺陷而否定道義與善行的驅動力量，不會因偶爾飄過的烏云而蒙蔽我們發(fā)現(xiàn)道義的目光。孔子說：德不孤，必有鄰。道義在我們的社會現(xiàn)實中不會孤單，這是一種普遍存在，人間道義不會被某些道德陰影遮蔽，不會因為某些無德的行為而減損，所有志同道合的人，都在蕓蕓眾生中彼此相伴。(王丹雪)