“漢奸”標(biāo)簽下的極端幽靈

時(shí)間:2012-09-25 14:10   來源:中國(guó)青年報(bào)

  上周,在抗議日本購買釣魚島的示威游行中,北京航空航天大學(xué)教授韓德強(qiáng)認(rèn)為某位同行的老人賣國(guó),打了老人兩記耳光。隨后,他又在博客上發(fā)帖,義正辭嚴(yán)地宣告自己打人的理由:老人是漢奸,收拾他合情合理。

  釣魚島爭(zhēng)端逐步升溫,網(wǎng)絡(luò)上圍繞這一話題的種種議論也如火如荼,各種爭(zhēng)議聲中,有一種言論現(xiàn)象令人擔(dān)憂。一些人在表達(dá)自己愛國(guó)熱情的同時(shí),將與自己意見不符、論調(diào)不同的其他意見,一律斥為不愛國(guó)。比如在微博上,那些主張理性冷靜應(yīng)對(duì)釣魚島爭(zhēng)端、反對(duì)抵制日貨的,往往招致“賣國(guó)”的罵聲,甚至被貼上“漢奸”標(biāo)簽。盡管多數(shù)網(wǎng)友指責(zé)韓德強(qiáng)的打人行為,但也有人支持其作為,在微博上宣稱要查清幕后指使者,堅(jiān)決懲辦漢奸。

  “不愛國(guó)”、“賣國(guó)賊”、“漢奸”的標(biāo)簽,被一些人不負(fù)責(zé)任地、隨意地貼到那些持不同意見者身上,而全然不管這些人有沒有“賣國(guó)”的能力,有沒有侵害國(guó)家的實(shí)際行為。

  近年來,網(wǎng)上論戰(zhàn)流行互貼污名化標(biāo)簽,比如“腦殘”、“五毛黨”、“帶路黨”等,但其中尤為惡劣者,就是“賣國(guó)賊”和“漢奸”的標(biāo)簽。因?yàn)樗鼈儾粌H將他人丑化、矮化和非正義化,更將他人無端罪惡化。按這種邏輯,只需輕輕往前再推進(jìn)一步,就可以在虛幻的正義感下“替天行道”了——韓德強(qiáng)就認(rèn)為,“賣國(guó)”的老人該打。而微博上,一些粉絲眾多的博主也宣稱“漢奸不是同胞,而是國(guó)賊”,喊出了“不管是女漢奸還是男漢奸,都在清除之列”的聲音。

  當(dāng)然,這些“吶喊”與付諸實(shí)施有著本質(zhì)差異,并且,我也愿意相信這樣的論調(diào)遠(yuǎn)非主流,但其中蘊(yùn)含的邏輯,國(guó)人卻必須時(shí)時(shí)有所警惕,因?yàn)轭愃频倪壿嫼退季S方式,曾經(jīng)在并不久遠(yuǎn)的過去,讓國(guó)人付出過沉重的代價(jià),而且眼下,其遺毒還在繼續(xù)作惡。

  每個(gè)人,都可以以不同的方式表達(dá)愛國(guó)。要求強(qiáng)硬反制日本、抵制日貨、走上街頭示威抗議,是愛國(guó);那些不主張對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng),反對(duì)抵制日貨,沒有走上街頭抗議,甚至在一旁“潑冷水”,對(duì)激情的愛國(guó)行為進(jìn)行批評(píng)的人,是不是就“不愛國(guó)”,就是“賣國(guó)賊”和“漢奸”呢?

  對(duì)于愛國(guó),不能只有一種理解,維護(hù)國(guó)家利益,可以有不同的方式;公民怎么樣愛國(guó),也可以有不同的選擇,“愛國(guó)”不能由誰來壟斷和霸占。那些沒去參加游行卻勤于批評(píng)政府的公民,他們可以是愛國(guó)的;那些樂于幫扶他人、愛護(hù)同胞的公民,即使不主張強(qiáng)硬對(duì)日,也可以是愛國(guó)的;甚至那些沒有為國(guó)家犧牲生命,卻辛勤工作、照章納稅的公民,同樣也可以是愛國(guó)的……

  沒有誰可以站在愛國(guó)的道德高地上,將異議者推入“不愛國(guó)”的道德洼地。非黑即白、非此即彼、非友即敵的排他式邏輯和思維方式,不僅將“愛國(guó)”二字狹隘化,也在某種程度上將“愛國(guó)”異化。古今中外的歷史一次次證明,自以為正義在握,真理在手,就可以鉗制異議,清除異己,這種致命的自負(fù)和狂熱,往往就是開啟地獄之門的鑰匙。

  近日一些地方發(fā)生的打砸搶暴力事件,某種程度上就是這種邏輯走向極端的惡果。照著這種狹隘的論調(diào),很容易產(chǎn)生某些極端想法:開日本車、賣日本商品的,不就是“賣國(guó)賊”和“漢奸”嗎,他們的財(cái)產(chǎn)不正應(yīng)砸之而后快嗎?

  可是,愛國(guó)的目的,難道不是為了國(guó)家更美好,國(guó)民生活更幸福嗎?因?yàn)閷?duì)如何維護(hù)國(guó)家利益和如何愛國(guó)持有不同看法,就被視為“賣國(guó)”和“漢奸”;因?yàn)樵诮?jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代購買了非本土品牌的產(chǎn)品,就面臨被人打砸的可能,這顯然不是幸福生活應(yīng)有的組成部分。捍衛(wèi)領(lǐng)土和國(guó)家主權(quán),是服務(wù)國(guó)家利益;捍衛(wèi)同胞的公民權(quán)利,同樣是服務(wù)神圣不可侵犯的國(guó)家利益。

  少數(shù)人發(fā)出的“清除漢奸”的喧囂,作為一種非主流的思潮,相信不至于大規(guī)模危害社會(huì),但其背后狹隘而極端的幽靈,卻需要我們時(shí)時(shí)提防,警醒和反思。

編輯:張潔

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