“帝王頭湯”，審丑文化下的蛋

　　河南魯山縣上湯鎮(zhèn)的堯山福泉開業(yè)，山西客人花十萬元拍得“帝王頭湯”，在開業(yè)現(xiàn)場做帝王扮相，在嬪妃宮女太監(jiān)們的服侍下，享受了帝王待遇和福泉頭道湯的待遇，場面香艷，觀眾大呼雷人。（2月3日《深圳晚報》）

　　一場“帝王頭湯”秀，從權、錢、色三個維度，對公眾的曖昧神經赤裸裸地挑逗撩撥。帝王裝扮，侍者環(huán)繞，秒殺眾生我獨尊，這是權的霸道；砸下十萬，有錢能使鬼推磨，這是錢的功用；男女混浴，美女喂食，當眾上演“春宮圖”，這是色的誘惑。

　　本是個普通的澡堂子，卻因為這么一場炒作而招致瘋狂圍觀，引人想入非非，想必策劃者的商業(yè)目的業(yè)已達到。即使“帝王頭湯”傳遞的并非文明的洗浴文化和健康的消費觀念，但在某些人看來，只要有人關注就是成功，何必在意獲得的是好名還是惡名？在當下審丑逐臭的娛樂文化生態(tài)下，感官刺激越是強烈，價值觀輸出越是畸形另類，就越是有賣點，有市場。

　　浮躁混亂的文化生態(tài)總是在孜孜不倦地制造各色奇葩，我們一邊批判斥責，一邊又忍不住獵奇消費，這就是審丑文化大行其道的根本原因。也正因如此，一些商家不在產品和服務上下功夫，卻執(zhí)迷于庸俗低級的炒作，在他們看來，與其堅守安分守己的經營方式，不如放棄倫理底線，越粗鄙越能獲取商業(yè)價值。

　　人的天性是追求真善美，但人性也有獵奇和低級趣味的弱點。如何規(guī)避人性弱點，走出審丑文化的困境？一者，媒體應堅持正面導向，不能迎合某些人的審丑心理；二者，管理者應用法律為市場補位，不能任由商業(yè)活動成為無底線的秀場。最為重要的是你我作為受眾，面對商家的惡意挑逗、百般撩撥，應堅持自己對真善美的美好信仰，不圍觀、不擴散。所謂見怪不怪，其怪自敗，無人追捧，惡意炒作自會銷聲匿跡，審丑文化終將偃旗息鼓。