景區(qū)搞“乳峰秀”：是公眾想歪了還是被做歪了？

雙乳峰景區(qū)策劃“乳峰秀”

　　在貴州省貞豐縣，有一個(gè)著名景點(diǎn)雙乳峰，圍繞這一景色開展的“尋找中國(guó)第一波霸”網(wǎng)絡(luò)選秀活動(dòng)引發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與低俗炒作的爭(zhēng)議，而在雙乳峰選秀策劃者的計(jì)劃中，還有一場(chǎng)名為“戴罩大典”的活動(dòng)等待實(shí)現(xiàn)（《小康》10月13日）

　　盡管策劃者并不回避“炒作”和直言“要換做是我女朋友參選，我夠嗆能支持她”，但是，謀求眼球效應(yīng)的目的顯然達(dá)到了，并且嘗到了“甜頭”—— 名為“戴罩大典”的活動(dòng)等待實(shí)現(xiàn)。那么，在這場(chǎng)看似策劃者獲利、貞豐縣受益和參加者得名的游戲中，就沒有值得檢討的嗎？

　　無(wú)論是低俗、炒作、噱頭的抨擊，還是貴州雙乳峰景區(qū)總經(jīng)理的周鑫的觀點(diǎn)——自己樂見這樣的爭(zhēng)議，只要讓景區(qū)被更多的人知曉，就沒有什么不可以，在筆者看來(lái)，這并非是一種多贏，甚至正在造成一種新的“文化內(nèi)傷”。為了利益不惜采取種種敢冒天下之大不韙的手段，在利益至上或者貌似光鮮的名義下，作出了種種有背景區(qū)發(fā)展和文化傳承的怪象而不自知，其價(jià)值取向頗令人懷疑和不解。

　　地方政府的推波助瀾更讓我們?cè)尞悾�并不得不反思之。貞豐縣官員表示，波霸一詞過于吸引眼球，政府方面也考慮到選秀會(huì)引來(lái)爭(zhēng)議，所以自始至終沒有參與，不過也承認(rèn)，政府還是樂于看到這次選秀帶來(lái)的宣傳效應(yīng)。在意識(shí)到問題的前提下，非但沒有阻止而是采取一種默許或者變相支持的做法，談得上為人民負(fù)責(zé)嗎？談得上是一種長(zhǎng)久發(fā)展之計(jì)嗎？

　　更何況，“波霸選秀”宣傳家鄉(xiāng)的初衷并不為貞豐民眾所接受。一部分民眾認(rèn)為，雙乳峰是貞豐縣30余萬(wàn)人民的圣母峰，以波霸為名的選秀非常低俗，褻瀆了他們的圣山，“這樣的名，不出也罷”。當(dāng)民眾的態(tài)度被認(rèn)為是“落伍”時(shí)，在筆者看來(lái)，就意味著一種偏頗，并且是在“空心文化”、“文化內(nèi)傷”的道路上越走越遠(yuǎn)。并且，更遠(yuǎn)離了“有奶才有生命”和“有奶才有勇氣”的本意。

　　為了制造轟動(dòng)效應(yīng)，“波霸選秀”被當(dāng)成了發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的突破口，權(quán)力的營(yíng)銷模式顯現(xiàn)無(wú)遺，當(dāng)然，也就產(chǎn)生了權(quán)力自我營(yíng)造的景觀。策劃者和官員看中的不是文化景觀，也不是旅游的長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值，而是“波霸選秀”能否帶來(lái)利益的變現(xiàn)。

　　種種怪相之下，所謂的景區(qū)宣傳成為了空殼，除了利益和投機(jī)之外，誰(shuí)還會(huì)把真正的景區(qū)價(jià)值放在心上，這不能不說(shuō)是一種時(shí)代的病癥。并且，通過“波霸選秀”，可以說(shuō)明顯有把女性物質(zhì)化消費(fèi)的嫌疑，并且把“波霸選秀”的女性當(dāng)成了攫取金錢的籌碼和景點(diǎn)眼球效應(yīng)的關(guān)鍵。

　　正如網(wǎng)友所說(shuō)，“刻意走低俗惡炒線路吧，高曝光率只會(huì)轉(zhuǎn)化為受眾的高厭惡感，與目的背道而馳。”“旅游要用文化來(lái)提升品質(zhì)、上位，要不會(huì)力不從心，表現(xiàn)一種空心文化現(xiàn)象。”因此，在尋求景區(qū)發(fā)展的同時(shí)，是不是應(yīng)反思一下我們到底需要什么樣的眼球效應(yīng)？是不是應(yīng)該堅(jiān)持一定的底線？這是繞不開的價(jià)值取向反思。否則，只會(huì)產(chǎn)生越來(lái)越多的空心文化怪象。

　　“乳峰秀”：到底是公眾想歪了還是被做歪了？應(yīng)站在謹(jǐn)防空心文化出現(xiàn)的立場(chǎng)上進(jìn)行慎重體悟。