災(zāi)害與日本國(guó)民性格

　　危機(jī)意識(shí)已成為日本民族性格的組成部分;日本的“恥文化”傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)自尊,這次核事故處理便現(xiàn)出了“恥文化”曖昧的負(fù)面性。

　　2011年3月11日發(fā)生在日本東部的9.0級(jí)大地震,是日本自有地震記錄以來(lái)最大的一次,其引發(fā)的海嘯更是令人驚心動(dòng)魄。

　　我以前對(duì)海嘯的危害不大清楚,日本著名文藝?yán)碚摷覐N川白村在1923年?yáng)|京大地震引起的海嘯中罹難,對(duì)此我一直有些茫然。這次日本大地震引發(fā)的海嘯則留下了刻骨銘心的印象:排山倒海不是一種夸張的形容,向來(lái)夸耀于世界的防波堤被變了臉的海水一躍而過,汽車、房屋、輪船被席卷而去,變成一片廢墟。

　　日本位于環(huán)太平洋地震帶上,地震與海嘯頻發(fā),危機(jī)意識(shí)早已成為其民族性格的組成部分。1991年我去日本做研究時(shí),東京大學(xué)張貼著關(guān)于如何應(yīng)對(duì)近期關(guān)東大地震的演講海報(bào),一些相同主題的文字材料與宣傳畫也到處可見。專家預(yù)測(cè)說(shuō),近二十年關(guān)東地區(qū)將會(huì)有特大地震。那時(shí),我覺得日本人有點(diǎn)自己嚇唬自己的意味�？墒�,當(dāng)我有幾次半夜三更在熟睡中被顛醒之后,才理解了日本人何以那樣敏感。從幼兒園開始,日本人就進(jìn)行防震、防火等防災(zāi)教育,街區(qū)到處可見通往避難場(chǎng)所的綠色指示牌。與危機(jī)意識(shí)相伴的,是保險(xiǎn)意識(shí)。我初到日本時(shí),看見不少“東京火災(zāi)”的旗幟,開始還以為是一般的防火宣傳,后來(lái)才知道那是火災(zāi)保險(xiǎn)的廣告。災(zāi)難本身是保險(xiǎn)業(yè)的最大助推力。我在東京時(shí)租住過兩處房子,房東都要求必須上地震與火災(zāi)保險(xiǎn)。為了應(yīng)對(duì)無(wú)法避免的地震,日本不斷修訂《建筑基準(zhǔn)法》,保證高層建筑能夠抵御里氏7級(jí)以上的強(qiáng)震,對(duì)膽敢以身試法者則嚴(yán)懲不貸。1995年關(guān)西發(fā)生了7.2級(jí)阪神大地震,雖然大阪神戶屬人口密集區(qū),但畢竟多有準(zhǔn)備,災(zāi)難后果還是減輕了不少。

　　充分的心理準(zhǔn)備,加上有基本保障的建筑質(zhì)量,使得日本人在地震時(shí)多了一些從容應(yīng)對(duì),少了一點(diǎn)驚慌失措。我剛到日本不久,夜里被震醒,驚慌地往樓下跑,街上卻沒有慌亂的人群。后來(lái),我也漸漸地習(xí)慣了,一旦發(fā)生地震,先打開電視機(jī),看媒體對(duì)震情的即時(shí)報(bào)道,以決定下一步如何行動(dòng)。

　　“がんばって!”(努力)這個(gè)生活中常用的短語(yǔ),正表明了日本人面對(duì)困難的態(tài)度。名古屋外國(guó)語(yǔ)大學(xué)教授中井政喜先生,是一位曾經(jīng)與我們有過愉快合作的魯迅研究專家。他去年做過胃部大手術(shù),最近在來(lái)信中說(shuō):在這次大地震中,日本中部地區(qū)雖然幾乎沒有受到損害,“但是發(fā)生地震的時(shí)候,建筑物搖晃很長(zhǎng)時(shí)間。日本東北地區(qū)受損害之大無(wú)法想象”。他表示,日本一定能夠渡過難關(guān),“我將要學(xué)習(xí)魯迅的最后十年”。我由衷地欽佩這種堅(jiān)韌的生活態(tài)度,也為魯迅今天仍然能夠被日本學(xué)人作為戰(zhàn)勝困難的力量源泉而自豪。

　　比起自然災(zāi)害,更讓人們不安的是福島核電站。已有民眾上街呼吁限制核電發(fā)展,也有輿論批評(píng)日本政府對(duì)核事故處理不力。日本素有“恥文化”傳統(tǒng),其中有利亦有弊。中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)內(nèi)省,“知恥而后勇”;日本“恥文化”則強(qiáng)調(diào)自尊,生怕別人瞧不起自己,為了保持“自尊”,有時(shí)不惜遮遮掩掩。東京電力公司乃至日本政府在核電站事故的應(yīng)對(duì)方面,便現(xiàn)出了“恥文化”曖昧的負(fù)面性。

　　的確,福島核電站的安全,整個(gè)世界都在密切關(guān)注。惟愿能夠找到妥善的解決措施,讓核電有一個(gè)良性的發(fā)展前景,也讓日本國(guó)民性格在克服困難的過程中吐故納新,贏得世界的信任與尊重。（秦弓）