是誰(shuí)誤譯了“韜光養(yǎng)晦”

　　中美關(guān)系對(duì)兩國(guó)和對(duì)世界如此重要，其健康發(fā)展經(jīng)不起任何一方出現(xiàn)嚴(yán)重誤判，而互相準(zhǔn)確無(wú)誤地表達(dá)自己的政策是防止誤判的一個(gè)重要前提。中美學(xué)者和翻譯家圍繞如何理解和翻譯中國(guó)外交政策中“韜光養(yǎng)晦”的討論，就是一個(gè)重要例子。

　　其實(shí)，“韜光養(yǎng)晦”這四個(gè)字歷史上在哪個(gè)朝代，哪一本書中首先出現(xiàn)，古人是否將其作為一種博弈謀略并不是今天的問(wèn)題關(guān)鍵所在，現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的核心是以當(dāng)年鄧小平引用這四個(gè)字的時(shí)代為背景，我們到底應(yīng)該怎樣理解其含義，又如何準(zhǔn)確地把中國(guó)人的這種品質(zhì)翻譯成外文。

　　有兩個(gè)問(wèn)題值得注意。一個(gè)是中國(guó)的文化是發(fā)展的，同一個(gè)詞匯或成語(yǔ)使用的語(yǔ)境是變化的，對(duì)這個(gè)成語(yǔ)的理解也必須跟上這種發(fā)展和變化，這方面例子很多。不論歷史上不同朝代的學(xué)者是怎么理解“韜光養(yǎng)晦”的，在上個(gè)世紀(jì)90年代初期，中國(guó)人講“韜光養(yǎng)晦”，其真實(shí)含意就是不當(dāng)頭，不扛旗，不稱霸，低調(diào)行事。

　　另一個(gè)需要注意的問(wèn)題是要按照“信達(dá)雅”的翻譯傳統(tǒng)，根據(jù)歷史成語(yǔ)和典故所使用的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境，準(zhǔn)確表達(dá)其現(xiàn)代含意。就像“不折騰”這句話在講述基本國(guó)策、指具體一個(gè)單位、一個(gè)家庭或者個(gè)人行為時(shí)，因?yàn)檎Z(yǔ)境不同而必須翻譯成不同的英文一樣，當(dāng)今時(shí)代的“韜光養(yǎng)晦”翻譯成英文就是to keep a low profile, 甚至更進(jìn)一步可以考慮翻譯成to be self-effacing，而無(wú)論如何絕不能翻譯成to hide one’s ability and pretend to be weak或者h(yuǎn)ide one’s capabilities and bide one’s time。道理顯而易見(jiàn)，在經(jīng)濟(jì)全球化和高度信息化時(shí)代，中國(guó)哪些方面強(qiáng)，哪些方面弱，世人皆知，哪里需要隱藏(hide)什么，又哪里有什么東西能夠假裝(pretend)的！

　　面臨國(guó)內(nèi)外多方面的挑戰(zhàn)和復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，我們特別需要對(duì)外準(zhǔn)確表達(dá)清楚自己的真實(shí)意圖，完全透明地闡述到位我們的基本觀點(diǎn)，不給別人做出戰(zhàn)略誤判的把柄。我們必須要還現(xiàn)代“韜光養(yǎng)晦”之準(zhǔn)確含意，解除因?yàn)檎`解和誤譯給我國(guó)造成的“陰謀論”的指責(zé)，徹底放下歷史上一句成語(yǔ)造成的現(xiàn)代國(guó)際包袱。

　　此外，多年以來(lái)，在正式闡述我國(guó)外交政策時(shí)，我國(guó)的外交部門和對(duì)外傳播權(quán)威機(jī)構(gòu)一直把“韜光養(yǎng)晦”翻譯成to keep a low profile，從來(lái)沒(méi)有使用過(guò)任何帶有“hide”或者“pretend”這兩個(gè)字的譯法，任何其他引發(fā)誤解的譯法要么是以訛傳訛，要么是學(xué)者們的文字訓(xùn)練不足。(作者是國(guó)際翻譯家聯(lián)盟副主席、中國(guó)翻譯協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng))