曾經(jīng)在去年綁架過女學(xué)生轟動世界的尼日利亞原教旨極端恐怖組織“博科圣地”，在今日又發(fā)起了新威脅：自1月3日起，該組織武裝分子在乍得湖附近、鄰近乍得-喀麥隆-尼日利亞邊界的尼日利亞博爾諾州梅杜古里等地發(fā)起針對平民的大規(guī)模襲擊。“博科圣地”還綁架了50多名年紀在10歲到15歲之間的喀麥隆兒童。頻繁的襲擊，殘忍的暴行，讓國際社會對于“博科圣地”在西非的擴張憂心忡忡。

　　作為尼日利亞國內(nèi)頗具影響力的伊斯蘭極端主義武裝，“博科圣地”的正式名稱是“人民致力傳播先知的教導(dǎo)及圣戰(zhàn)”。“博科圣地”最早發(fā)源于尼日利亞北部的邁杜古里地區(qū)，雖然有學(xué)者認為，1995年時候“博科圣地”就已經(jīng)初見端倪，但是大部分學(xué)者還是認為“博科圣地”成立于2002年前后。

　　該組織以伊斯蘭極端教義為指導(dǎo)，以尼日利亞和周邊國家平民和軍事設(shè)施為目標，以暴力和恐怖主義為手段，“博科圣地”確確實實是一個恐怖主義組織。也正因為如此，“博科圣地”被不少媒體比作“尼日利亞的塔利班”。“博科圣地”成立之后，活動軌跡很快蔓延，尼日利亞北部的波爾諾州、包奇州、博爾諾州、約貝州和阿達馬瓦州等地，都不同程度地受到影響。2011年“博科圣地”襲擊了聯(lián)合國駐尼日利亞代表處，舉世震驚，而“博科圣地”也因此“一戰(zhàn)揚名”。

　　“博科圣地”在秉持極端的伊斯蘭教義的同時，還與基地組織等恐怖主義團體關(guān)系密切。 “博科圣地”與非洲其他的極端主義武裝如索馬里青年黨、埃及圣戰(zhàn)組織、馬格里卜基地組織等關(guān)系密切，并且同基地組織聯(lián)系緊密。基地組織不僅僅為“博科圣地”提供資金和武器支持，許多基地組織成員甚至“不遠萬里”留在“博科圣地”。

　　“博科圣地”的發(fā)展壯大，與尼日利亞國內(nèi)的政治腐敗相互關(guān)聯(lián)。一方面，尼日利亞國內(nèi)的政治腐敗刺激了“博科圣地”的發(fā)展，他們的積極動力源于這樣一種信念：尼日利亞已經(jīng)充滿了各種社會惡習(xí)，所以需要利用伊斯蘭原教旨主義來根除各種丑惡與弊病。另一方面，尼日利亞腐敗的軍政系統(tǒng)，使得對“博科圣地”的打擊總是“雷聲大雨點小”。事實上，尼日利亞歷屆政府都試圖通過強力來清除“博科圣地”的影響，然而屢次“清剿”行動，除了達到了輿論上的“宣傳效果”之外，真正的戰(zhàn)場和政治收獲微乎其微。

　　其實國際和地區(qū)社會在過去的多年里已經(jīng)數(shù)次召開打擊“博科圣地”的“專題會議”，每次參會各國都“信誓旦旦”，然而會有的行動往往是草草收場。早在2011年西非國家經(jīng)濟共同體就曾討論過如何打擊“博科圣地”，2012年非盟國家首腦會議也討論了如何打擊“博科圣地”。而在國際社會，聯(lián)合國、美國和歐洲都曾經(jīng)先后提出建議，希望幫助尼日利亞打擊“博科圣地”。去年美歐各國還曾經(jīng)聯(lián)合西非國家斤進行了一系列的外交努力，結(jié)果也是不了了之。這次乍得等國紛紛主動請纓，不過根據(jù)以往歷次的經(jīng)驗來看，打擊“博科圣地”武裝往往收效不大。

　　一方面，由于“博科圣地”流竄在邊界之間，使得任何出兵清剿都可能意味著進入他國境內(nèi)追擊作戰(zhàn)，這將考驗相關(guān)當事國的信任關(guān)系；另一方面，聯(lián)合打擊并不能夠確保根除“博科圣地”。“博科圣地”的產(chǎn)生有其深刻的社會和文化根源，僅僅依靠武力進行祛除，往往會適得其反，催生極端主義在西非的進一步擴散。

　　西方國家不愿意真正出力相助，地區(qū)國家之間因為邊界、歷史問題而彼此心懷芥蒂。相關(guān)的國際倡議往往在新聞熱點之后“人走茶涼”，一切照舊而已。希望這次“博科圣地”的慘劇，不要又催生了國際社會和地區(qū)國家的一次“反恐秀”就好。