位于上海師范大學(xué)的中國(guó)第一所“慰安婦”歷史博物館開館，中華大地上終于樹立了第一座“慰安婦”受害者雕像。她無(wú)言地控訴著那個(gè)黑暗年代的日寇暴行。這一刻盡管來(lái)得太遲，慘遭日冠蹂躪的親人等了70多年，多數(shù)“慰安婦”已經(jīng)逝去，但正義終未缺席。

　　中國(guó)設(shè)“慰安婦”少女像，日本內(nèi)閣官房長(zhǎng)官菅義偉竟稱，“極遺憾”，“這樣的舉動(dòng)無(wú)助于改善日中關(guān)系”，“重要的是不要沉浸于過去不愉快的歷史，而是應(yīng)該以著眼未來(lái)的態(tài)度�！敝袊�(guó)設(shè)立“慰安婦”少女像，就不是“著眼未來(lái)的態(tài)度”，這是什么邏輯？

　　今天的現(xiàn)實(shí)就是明天的歷史，今天的歷史就是昨日的現(xiàn)實(shí)。未來(lái)很遙遠(yuǎn)，歷史卻從未遠(yuǎn)去。泯滅人性、慘無(wú)人道、毫無(wú)廉恥的是日本；從不敢面對(duì)過去、篡改歷史，在面對(duì)證人、證據(jù)和證物時(shí)也極端抵賴，展現(xiàn)人間無(wú)恥至極，還是日本。日本政客的邏輯是，我不承認(rèn)的就是不存在的。不承認(rèn)和反省過去，如何有未來(lái)？不清算罪惡歷史，未來(lái)從何而來(lái)？

　　做了缺德事不敢承認(rèn)，還有臉出來(lái)說(shuō)別人做得不對(duì)。聯(lián)邦德國(guó)前總理勃蘭特，雙膝跪在波蘭猶太人死難者紀(jì)念碑前，得到世界人民諒解。日本政府要是有誠(chéng)意“面向未來(lái)”，就必須承認(rèn)侵略歷史，而不是對(duì)罪惡歷史涂涂改改，并真正做到面向未來(lái)痛改前非，改邪為正，重新做人。

　　日本政府不但不認(rèn)罪，而且要配合美國(guó)圍堵中國(guó)的和平崛起，并且繼續(xù)霸占著釣魚島，此外，大搞陰謀詭計(jì)，用極其毒辣和陰險(xiǎn)的手段背地里搞南海仲裁來(lái)陷害中國(guó)。這就是日本政府的正面對(duì)華態(tài)度嗎？這就是面向未來(lái)的姿態(tài)嗎？

　　我們面向未來(lái)，就必須記住這個(gè)民族的恥辱。要加大宣傳力度，向全世界宣傳我們對(duì)于慰安婦的主張，讓其他國(guó)家了解曾經(jīng)的人道主義災(zāi)難，以及一個(gè)不負(fù)責(zé)任的國(guó)家。還應(yīng)該邀請(qǐng)菲律賓，馬來(lái)西亞等亞洲被侵略過的國(guó)家一起鑄立各國(guó)銅像。

　　下一步還要繼續(xù)申遺，慰安婦這段歷史應(yīng)必須申遺成功。日本以暫緩上交聯(lián)合國(guó)教科文組織的會(huì)費(fèi)為要挾向聯(lián)合國(guó)施壓，阻礙慰安婦檔案申遺。日本的圖謀注定不會(huì)成功。“731”、旅順大屠殺和甲午海戰(zhàn)等等都要申遺。要把日本永遠(yuǎn)釘在恥辱柱上，讓中國(guó)人永遠(yuǎn)記住這仇恨，并且一代代傳下去。

　　“面向未來(lái)”在日本人眼里只是一塊遮丑布，能用的時(shí)候就用一下，不能用的時(shí)候扔一邊。我們?nèi)魏螘r(shí)候都要有清醒的頭腦，不能被冠冕堂皇的話和一些虛偽的姿態(tài)迷惑。只有認(rèn)清日本的民族特性，只有認(rèn)清日本看美國(guó)臉色的奴性外交特點(diǎn)，我們才能丟掉幻想準(zhǔn)備斗爭(zhēng)，否則會(huì)遭東郭先生被狼吃的厄運(yùn)，才能保護(hù)我們的親人不再被日冠蹂躪，才能讓歷史不再重演。

　　先要“以史為鑒”，才能更好地“面向未來(lái)”。加害者越不忘加害于人的責(zé)任，受害者才越有可能平復(fù)曾經(jīng)受到的傷害。日本人如果感到的是“極遺憾”而不是罪過， 那么70年前日本輸?shù)魬?zhàn)爭(zhēng)，70年后再輸?shù)舻木褪橇贾�。日本又如何做到“珍愛和平、開辟未來(lái)”？