求神不如求己 防洪治水之道唯賴父母官盡心

　　本月十七日來襲的“海鷗”臺風，掠過臺灣東北部，造成中南部嚴重淹水，臺中縣烏日鄉也陷入淹水夢魘，十一天后，又有“鳳凰”來勢洶洶，鄉長陳芳隆憂心忡忡，惟恐淹大水重演，特別焚香祭拜河神。
  　
　　臺灣《中華日報》刊文說，做為地方父母官，陳芳隆祭拜河神之舉，不由令人想起“西門豹治鄴”的故事。話說戰國時代，西門豹奉魏文侯之命，擔任鄴令，破除河伯（河神）娶婦的非人道惡習—地方惡棍串謀祝巫，假藉水患搜括斂財，并以窮苦人家少女浮于河，最后慘遭溺斃，謂為嫁作河伯婦，使河伯不致為害。

　　“西門豹治鄴”，記載于《史記．滑稽列傳》，故事的重點在于：西門豹破除河伯娶婦的惡習后，“即發民鑿十二渠，引河水（黃河）灌民田，田皆溉”，說明西門豹為民除害—破除迷信，治水有功，助使魏文侯“稱譽于諸侯”。臺灣連年水患，欲求治水有成，應為父母官無可旁貸之責。

　　文章指出，陳芳隆祭拜河神時，聲稱“有燒香有保庇”，此舉不啻一大反諷，意味陳芳隆之于治水，充滿無力感，只能拜求神明保佑。然則，陳芳隆防洪治水，難謂不善盡心力，當他拜過河神之后，自也戮力填置沙包，在容易泛濫的河段，加強河堤防洪功能，反襯陳芳隆拜歸拜，但求神不如求己。

　　“鳳凰”陸上警報發布后，臺北縣長周錫瑋，已提早從南京趕回，臺東縣長鄺麗貞，則仍率團在歐洲考察。文章直言，防洪治水之道無它，唯賴父母官盡心盡力，誠如鄭板橋詩云：“衙齋臥聽瀟瀟竹，疑是民間疾苦聲。”

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