據臺媒《中央日報》網絡版4月5日發表評論說，清明節前夕，馬英九率臺當局官員主持遙祭黃帝陵典禮，這原本是一件富有民族文化意義的活動，沒想到還是惹來綠營莫須有的質疑。
綠營的質疑，主要有三。首先，有民進黨民意代表質疑，此時此刻，正所謂百物飆漲、民不聊生，馬英九怎么還有時間去拜黃帝。此一質疑是完完全全地莫須有。且不論現在是否是百物飆漲、民不聊生，如果清明祭黃帝是一件該做的事，那就算真的是百物飆漲，也應該要去做。就像是清明放假，本來就該去掃墓祭祖，各處也可見祭祖掃墓的人潮，那里會因為經濟不景氣就停止呢！
綠營質疑之二，認為黃帝軒轅氏為“始祖”之說，根本是神話，在學理上站不住腳。這樣的質疑好像有科學根據，但忘了自古以來的祭黃帝，根本就不是以科學為出發點。事實上，每個民族都有它的傳說與神話，但這些神話與傳說幾千年來一直傳承下來，代表的是一種漢民族之間源遠流長的血緣關系。就拿猶太人來說，《舊約》中也是充滿了神話與傳說的記載，但猶太人何曾以科學的觀點來否定其凝聚民族力量的《舊約》。
文章認為，現在的中國是一個多民族的國家，尤其有許多少數民族存在。這些民族的神話與傳承也應予尊重，但這并不代表所謂的清明掃墓以及祭黃陵的傳統就應予以廢除。再進一步說，春節、清明、端午、及中秋，都是漢民族的民俗紀念日，難道為了尊重少數民族，就應該予以廢除嗎！
文章強調，遙祭黃陵，是民俗活動，是文化活動，民進黨不必把遙祭黃陵的政治意義看得太重，如此大肆批評，反而讓人感覺民進黨為了搞“臺獨”，似乎仍然刻意堅持普遍地“去中國化”，要把臺灣與大陸的文化血脈完全切斷。我們必須提醒民進黨，這樣的態度，反而局限了民進黨的成長，也讓民進黨永遠走不完那一哩路。
綠營質疑之三，是認為馬英九應向中國大陸宣揚臺灣的民主主義、自由主義、人權主義，而不是與中國共產黨隔海唱和民族主義或黃帝神話，搞“思想統一”。我們認為，民進黨又把兩件事混為一談。兩岸之間自2008年以來能夠開展合作交流的關系，建立和平的架構，就是因為彼此都有“求同存異”的心態。雙方都祭黃陵，代表的是“同”的部分，不必像民進黨一樣，只想擴大雙方之異，消滅雙方之同。
評論最后說，民進黨批馬英九祭黃陵是政治化，但真正泛政治化的是民進黨。我們不能不提醒民進黨，如果看不到這一點，就永遠看不到自己的未來。
[責任編輯：李杰]
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