臺灣《工商時報》6日發(fā)表社論說，過去幾天春節(jié)假期，大街小巷照例洋溢著祝福與感恩的正向氛圍，當大家唱著耳熟能詳?shù)摹缎履旮琛罚�互相期許“回首往事如煙痛苦辛酸，期望如今萬事如愿…愿大家都過個太平年”，相信多數(shù)的民眾是真心希望這種說好話、做好事的心情能持續(xù)一整年。畢竟外在世界再紛亂，都比不上朝野內耗與上下交相斥來得磨人，攘外必先安內，整個臺灣社會能否切實反思自己，將是金馬年能否轉危為安的關鍵。

　　文章摘編如下：

　　在多年自虐式內耗“洗腦”下，整個臺灣社會仿佛得了嚴重的“疑心病”，總懷疑別人動機不良、總覺得自己受到委屈、總認為解決問題是臺當局的責任、總抱怨只有壞事沒有好事、總把例外當通則在報導，種種負面情緒衍而伸之，就會得到臺灣是“鬼島”的結論。反映在臺面上，也就形成“執(zhí)政黨無能、在野黨自私、媒體造次、人民放肆”的四輸局面。

　　俗話說心病要用心藥醫(yī)，要扭轉這種相互怨懟的困境，可難可易，全在一念之間。每到新年，我們總要大聲疾呼：朝野要“破除失敗主義魔咒”、全民要“凝聚正面循環(huán)力量”，盡管聽者藐藐，但我們沒有悲觀的權利，趁著新年再臨，要再度苦心規(guī)勸：

　　其一、執(zhí)政黨要向新加坡學習，強化領導力：為所當為，雖千萬人吾往矣，切莫因三言兩語的反對意見，就自返而退縮，如此等于是縱容“會吵的孩子有糖吃”，也辜負多數(shù)守法守紀的沉默大眾。不為所不當為，明明是“小政府”，就別自許是無事不包的“父母官”，過往馬當局的寶媽心態(tài)，正是今日臺灣“媽寶島”的始作俑者，可謂咎由自取。

　　其二、在野黨要展現(xiàn)全民政黨的格局，以理問政：在全球化與數(shù)位潮流下，還利用“統(tǒng)獨”、省籍、階級在鑒別敵我、分化南北，實在不是一個“與時俱進”的政黨所當為。在野黨以感性凌駕理性問政，看似鞏固基本盤，卻無疑在自筑“政黨再輪替”的心理路障。

　　其三、媒體要找回鞭策社會進步的使命感：繼大導演李安冷眼旁觀，說出“臺灣人好，但政治、媒體不太好”之后，慈濟創(chuàng)辦人證嚴法師新年演說也有感于“媒體只針對表面現(xiàn)象大肆報導，塑造了整個社會的‘假’，讓大家對臺灣、對社會漸漸失去信任。”換言之，當媒體以高道德標準四處打假的同時，卻忘了自己也是“作假”高手，對社會的危害可能更甚于黑心商品與詐騙集團。看著臺灣媒體淪為“膻色腥速食新聞”的溫床，舍棄監(jiān)督社會進步的“第四權”角色，我們除了自省，也要呼吁同業(yè)回頭是岸，莫要成為臺灣沉淪的幫兇。

　　其四、不同世代之間以相互感恩化解代怨：在當局自許“父母官”、父母又甘為“孺子牛”的雙重寶媽心態(tài)下，上一代掛在嘴邊的“感恩”，卻往往被下一代視為語助詞般無意義。現(xiàn)在的年輕人熱衷追求表面正義，卻不深思世間事大多有著復雜的面貌；他們標榜“無網(wǎng)絡毋寧死”，以匿名網(wǎng)友的便利罵盡天下蒼生，卻不深思臺灣社會走到民主法制與言論自由的境界，是多少前人流血流汗的所得；他們動輒將前途茫茫、工資低歸咎于上一代的剝奪與貪婪，卻不反省自己是否曾循著前人拼搏的軌跡，為未來付出過。

　　這種欠缺感恩的價值觀，除了制造更多的代怨與沖突，對于解除個人的困境并無助益。唯有“上一代不自私、下一代知努力”，世代懂得善待彼此，當前臺灣社會的沖天怨氣才得以消散，金馬年才有轉化為太平年的可能！