臺灣富家子犯罪現(xiàn)象 正視家庭價值危機

　　臺灣群毆殺警案主要嫌疑人曾威豪，父親是成功企業(yè)家，年僅27歲的他就以價值數(shù)千萬（新臺幣，下同）的超跑代步，卻為細故涉嫌聚眾毆警致死。今年5月大學生鄭捷在捷運上隨機殺人，造成4死24傷慘劇。幾年前富二代李宗瑞在夜店對女子性侵、拍下淫照，被判刑期79年。

　　臺灣《中國時報》25日發(fā)表社論說：這些犯下大過的年輕人都有一些共同的特點：家境富裕或至少優(yōu)渥小康；耐不起挫折；極度自我中心；人生虛無、找不到足以支撐精神的奮斗目標；其中一部分的人沉迷于紙醉金迷的物質(zhì)世界……。

　　這些價值觀偏差、反社會的年輕人，家境都不錯，家長理應(yīng)有更多的資源、更好的條件去教育他們，最后卻讓他們犯下彌天大錯。顯見社會急遽變遷后，家庭價值的維系、人格品性的養(yǎng)成都面臨了新的挑戰(zhàn)，父母家長在方法上與心態(tài)上都必須調(diào)整。

　　首先，這群家境優(yōu)渥的年輕人犯案的動機，都不是為了錢財，曾威豪是因細故；李宗瑞是為情欲；鄭捷甚至是為殺人而殺人。這顯示家庭價值正面臨崩解的危機，尤其這些“勝利家庭”出身的年輕人都出現(xiàn)一種找不到人生目標、缺乏耐挫力的“虛無危機”。

　　這樣的虛無危機是有脈絡(luò)可循。這一代的父母，不管是事業(yè)成功或掙得小康局面，多是靠自己一點一滴、一步一印辛苦奮斗得來。他們知道這一路的奮斗有多辛苦，于是投射出相對的教養(yǎng)心情：不希望孩子和自己一樣的辛苦，在培養(yǎng)孩子的過程中，努力幫孩子排除一切可能的障礙物。

　　但父母卻忘了他們的人生事業(yè)之所以成功或至少贏得小康局面，那一路以來擋在他們前面的障礙物不是詛咒，而是祝福。

　　當父母成功的為孩子排除了一切的障礙物后，也就排除了孩子人生奮斗的目標。或至少，排除了孩子跨越障礙的能力。

　　就像蝴蝶在脫蛹時非常痛苦，如果此時有人“好心”幫蝴蝶把蛹剝開，那么這只蝴蝶就完了。因為脫蛹時痛苦的壓迫，也將蝴蝶翅膀里的體液擠掉，若沒有經(jīng)過這擠壓的過程，蝴蝶將失去展翅的能力。

　　所以，現(xiàn)代父母要擁有跳脫自己所處時代框限的能力，必須好好想想，當父母幫孩子克服人生一切的障礙、完成了一切人生所要奮斗的目標時，那么，又如何期待孩子學會跨越障的技巧，又留下了什么值得奮斗人生讓孩子去建立屬于他的傳奇呢？

　　其次，我們也可以看到這些年輕人犯錯后，父母的態(tài)度，一方面顯示無奈，另一方面也顯示親子間的溝通面臨了問題。

　　殺警案女嫌犯劉芯彤的父親說：“我知道她變壞了，但已無法勸阻！”鄭捷的父母，對兒子在捷運行兇也說：“不知道為什么？”

　　溝通之門的關(guān)閉原因很多，有些父母忙于事業(yè)，無暇和孩子好好溝通，只好用物質(zhì)來彌補；有些父母因為溺愛縱容，所謂的關(guān)愛只是加重了孩子的任性；有的父母則是與孩子的世界脫節(jié)，想溝通，也不知如何溝通。等到孩子犯下滔天大過時，悔之已晚。

　　成功的家庭教育，必須以兩個同理心為出發(fā)，一是父母自己必須學會對孩子的同理心，物質(zhì)彌補式的親子關(guān)系，既是偷懶也是卸責，親子溝通沒有特效藥、沒有速成術(shù)，需要的是持續(xù)的耐心、細心、關(guān)心與愛心。二是，要教會孩子對其他人的同理心，這幾個令人遺憾的大案，犯下大過的年輕人，有一個共同特質(zhì)是：缺乏對人的同理心。他們似乎都把受害者當成游戲世界里由電腦反復(fù)生成、沒有生命、沒有感情的數(shù)位碼，所以傷害他們沒有罪惡感。如果他們有同理心去感受，這些被傷害的對象和自己一樣是有血有肉、有家庭有牽絆的生命，就不會下此殺手。

　　最后，除了家庭價值要重新定位、重新鞏固外，社會集體也要反省，這些年來，社會充滿著許多缺乏同理心的惡毒言語，許多泄憤式的話語，讓社會陷入集體的浮動焦躁，這種價值觀的失落、對人尊重的缺乏如果不設(shè)法端正，我們擔心，會有愈來愈多人心里的黑暗之獸被召喚而出。

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