民主失靈與企業(yè)無(wú)良是臺(tái)灣的新課題

　　臺(tái)灣《中央日?qǐng)?bào)》網(wǎng)絡(luò)報(bào)17日發(fā)表社評(píng)說(shuō)，最近一連串的食安風(fēng)暴問(wèn)題，固然凸顯了臺(tái)當(dāng)局管理機(jī)制上的大問(wèn)題，但也戳破了臺(tái)灣企業(yè)的社會(huì)責(zé)任形象。有關(guān)政府應(yīng)負(fù)的責(zé)任，各種媒體已多有評(píng)論，今天我們要特別探討企業(yè)的社會(huì)責(zé)任問(wèn)題。

　　社評(píng)摘編如下：

　　在兩岸關(guān)系發(fā)展的過(guò)程中，臺(tái)灣人常以所謂的軟實(shí)力感到自豪，大陸民眾到臺(tái)灣來(lái)，也屢屢稱(chēng)贊臺(tái)灣人的素質(zhì)。企業(yè)的社會(huì)責(zé)任也是軟實(shí)力中的一環(huán)。大陸民眾為什么相信臺(tái)灣或香港的食品，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為臺(tái)灣的企業(yè)不只是向錢(qián)看而已，而是具有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)。事實(shí)上，臺(tái)灣企業(yè)從事公益活動(dòng)的也不少。但一連串的食安事件，讓我們驚覺(jué)原來(lái)臺(tái)灣的軟實(shí)力，尤其是企業(yè)的社會(huì)責(zé)任，只是表面的功夫而已。

　　食安問(wèn)題只是企業(yè)社會(huì)責(zé)任問(wèn)題的冰山一角而已，更大的問(wèn)題是社會(huì)財(cái)富分配的不均。法國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家皮凱特出了一本書(shū)探討財(cái)富分配的問(wèn)題。作者認(rèn)為，當(dāng)資本報(bào)酬率長(zhǎng)期高于產(chǎn)出及所得的成長(zhǎng)率，資本主義便會(huì)自動(dòng)造成令人無(wú)法接受的人為分配不均，有如十九世紀(jì)那樣，并且徹底瓦解民主社會(huì)依照個(gè)人才能與努力決定報(bào)酬的基本價(jià)值。十九世紀(jì)發(fā)生的事，極可能在二十一世紀(jì)又重演。

　　我們要強(qiáng)調(diào)的是，財(cái)富分配問(wèn)題，固然與政府有關(guān)，但也與企業(yè)的社會(huì)責(zé)任有關(guān)。就以頂新積累財(cái)富的方式來(lái)看，似乎與良心背道而馳，一個(gè)如此貪婪的企業(yè)又怎么可能負(fù)起社會(huì)責(zé)任，回饋社會(huì)，又怎么可能支持政府要提高稅賦的政策！根據(jù)資料顯示，1980年時(shí)，美國(guó)上層百分之一的人口擁有百分之八的財(cái)富，而下層百分之五十的人擁有百分之十八。30年后，上層百分之一的人口擁有百分之二十的財(cái)富，而下層百分之五十的人所擁有的財(cái)富已降到百分之十二至十三左右。這個(gè)趨勢(shì)同樣也在臺(tái)灣出現(xiàn)。

　　二十一世紀(jì)財(cái)富分配不均的速率可能還更快，因?yàn)榭萍嫉倪M(jìn)步以及資本的運(yùn)作，只會(huì)使得有錢(qián)的人更有錢(qián)而已，形成一種富人世襲的現(xiàn)象。由這個(gè)趨勢(shì)看來(lái)，民主失靈，企業(yè)的社會(huì)責(zé)任也喪失，根本無(wú)法解決這個(gè)問(wèn)題�；蛟S有人指出，臺(tái)灣企業(yè)仍熱心公益活動(dòng)，并非沒(méi)有社會(huì)責(zé)任。然而，頂新魏家不也是慈濟(jì)人嗎？這些企業(yè)的公益活動(dòng)，往往不是發(fā)自社會(huì)責(zé)任，而是出于營(yíng)造公共形象的需要。日前媒體報(bào)道，“食安法”修訂時(shí)，曾有企業(yè)集資數(shù)億元來(lái)進(jìn)行游說(shuō)工作，正是無(wú)良企業(yè)的反映。

　　企業(yè)沒(méi)有社會(huì)責(zé)任，賺錢(qián)不以正道，賺到的錢(qián)也不會(huì)回饋社會(huì)，前者危害社會(huì)，后者異化社會(huì)。食安問(wèn)題一再出現(xiàn)，污染問(wèn)題也所在多有，而財(cái)富分配不均日益惡化，說(shuō)明了臺(tái)灣民主的失靈以及企業(yè)的無(wú)良，這是臺(tái)灣面臨的新課題。這一次全民抵制，可以說(shuō)是一種覺(jué)醒，但這種覺(jué)醒仍不夠徹底，仍未看透民主失靈及企業(yè)無(wú)良的問(wèn)題。我們期待這一次的抵制能夠透過(guò)公民團(tuán)體的參與，轉(zhuǎn)化為一種徹底覺(jué)醒的推力，以扭轉(zhuǎn)臺(tái)灣的發(fā)展趨勢(shì)。