香港中評社14日發表社評指出，8月6日晚，臺灣始自7月31日的反課綱占領臺“教育部”行動鬧劇，借臺風蘇迪勒來襲之坡下驢而告結束。民進黨和“臺獨”勢力深度參與，親民黨、白色陣營及國民黨某派系人馬不同程度呼應，矛頭直指國民黨陣營。究竟誰或哪個陣營是最后的贏家，尚難斷定，也非本文主旨所在。值得關注的是，號稱小太陽花學運的這次事件，又造就了許冠澤、周子翔、陳建勛、周天觀等年輕政客，就像上一次造就了陳為廷、林飛帆之流一樣，島內這個造神現象發人深省。

　　在老牌自由世界、成熟民主社會中，沒有一個國家或地區的民眾熱衷于政治，經濟領域轟轟烈烈、你死我活，政壇運作不溫不火、按部就班是常態。即便出現反常，往往是特定政治人物操弄特定議題的結果，如今日安倍晉三治下的日本，但鬧哄哄的狀況不會持續太久。換言之，成熟的民主制度以經濟事務為重心，只有大革命時代年輕人才對政治趨之若鶩。而在號稱民主燈塔的臺灣，經濟讓位于政治、理性代之以感性，成為社會運轉的主軸。這次反課綱微調事件，再次折射出這一地區特色資本主義制度的突兀與怪異：從政成為頗有魅力的職業，各色人等趨之若鶩；政治速成法盛行，組織學運等極端活動、上媒體、發誑語等博彩頭手段屢試不爽。事實表明，臺灣的民主制度幼稚蹩腳，臺灣版文化大革命是客觀存在，西方民主制度在臺灣水土不服。究其原因，主要是臺灣不正常的社會環境和政治氛圍所致：未來目標不明、發展道路未定、前進方向搖擺、政治陣營對立、階層矛盾激化、社會動蕩不已。加之所謂打拼文化，使得臺灣地區成為亂世出英雄的沃土、政治冒險家的樂園。沒有人知道臺灣的明天在哪里，也沒有人知道臺灣何時才能結束不定的時代。8月7日，國臺辦主任張志軍評論所謂反課綱微調事件時說：臺灣學生運動在島內周而復始發生，原因在于他們對現狀不滿，對未來感到迷茫。

　　民進黨和綠營中青代人物的政治發跡歷程，是島內政治速成法猖獗最鮮明的注解。這些人普遍少年得志，2、30歲甚至20歲不到便通過參加政治、社會運動進入政壇；靠策劃組織各類政治活動、充任活動要角、利用活動搶風頭等手段一舉成名；依托在激進活動中累積的知名度和粉絲群組織政治團體、加入政黨、參加各級選舉，年紀輕輕便擔任臺灣當局、地方政府高官，以及各級民意代表、黨務系統骨干。從走向式微的民進黨“四大天王”為代表的美麗島世代，到現今4、50歲包括林佳龍、鄭文燦、段益康等政治明星在內的野百合學運一代，不到30歲的野草莓學運一代，20歲左右的太陽花學運、小太陽花一代，這一成功的造神活劇持續上演，一波波年輕人成功登上政治舞臺。

　　民進黨和綠營動員補充新血的方式，是島內年輕人急功近利、熱衷政治速成的主要肇因。對年輕人，民進黨人總喜歡講這么一句話：國民黨論資排輩，年輕人無法出頭；民進黨給年輕人機會，加入民進黨可以很快出人頭地。本來，政治是需要歷練的，過多年輕人掌權的社會未必成熟。這也是為什么很多國家和地區限制最高領導人最低當選年齡的道理所在。而民進黨熱衷吸引年輕人并拔苗助長，則有其強烈功利性。