臺(tái)灣社運(yùn)團(tuán)體被綠營(yíng)背叛 成為政治擺布的工具

　　臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》26日發(fā)表社論說(shuō)，臺(tái)灣勞工團(tuán)體和青年學(xué)生周末的“反勞基法修惡大游行”，一路沖突不斷，群眾屢驅(qū)不散，并與警方多次發(fā)生沖突，甚至傳出律師控訴被捕及“丟包”事件。示威群眾一句“不甘心”，訴說(shuō)的不只是“修法”反覆之惡，更是遭到背叛之怨。這場(chǎng)行動(dòng)，一方面反映臺(tái)灣勞工團(tuán)體無(wú)力回天的掙扎，另一方面也隱隱看出臺(tái)灣社會(huì)運(yùn)動(dòng)和民進(jìn)黨分道揚(yáng)鑣的線索。

　　社論中指出，這次“反勞基法修法”大游行，由一百多個(gè)工會(huì)團(tuán)體發(fā)起，原本聲稱(chēng)要號(hào)召萬(wàn)人上街；但依警方估計(jì)，實(shí)際僅有五千多人參加。其中，還有不少是自發(fā)前來(lái)聲援的學(xué)生和一般民眾。由此可見(jiàn)，不論是勞工團(tuán)體的動(dòng)員能力不足，或是“反修惡”的號(hào)召力不夠，都無(wú)法激出廣大勞工上街行動(dòng)。也因此，游行甫結(jié)束，民進(jìn)黨“立委”立刻對(duì)這場(chǎng)示威迎頭痛擊，耀武揚(yáng)威地宣稱(chēng)“修法不變”。一向把民進(jìn)黨當(dāng)“盟友”的勞工團(tuán)體，這次只能眼睜睜看著政治力顯威，自己卻無(wú)力回天。

　　然而，這次抗議最受矚目之處，卻不在游行活動(dòng)的主場(chǎng)，而在場(chǎng)外的狂飆。尤其，主辦單位在下午六點(diǎn)宣布活動(dòng)“解散”之后，一些激情群眾仍然不肯散去，繼續(xù)在街頭流竄、突擊，甚至占據(jù)街道，阻止車(chē)輛通行。后來(lái)臺(tái)北市長(zhǎng)柯文哲下令，警方才分批將示威者隔離、管束、驅(qū)散，甚至帶到郊區(qū)“丟包”；直至深夜，才將活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)“清理”完畢。這批群眾以大學(xué)生、研究生及社運(yùn)青年為主，他們明顯缺乏組織與指揮，卻表現(xiàn)出更強(qiáng)烈的不滿，不滿勞團(tuán)“把上街當(dāng)上工”的運(yùn)作。這些具有“綠色抗體”的憤青，極可能成為下一代社運(yùn)的新元素，為“只反國(guó)民黨、不反民進(jìn)黨”的臺(tái)灣社運(yùn)帶來(lái)質(zhì)變。

　　社論中又指出，臺(tái)灣社運(yùn)團(tuán)體“反藍(lán)不反綠”，有其歷史因素。早年在國(guó)民黨一黨獨(dú)大的態(tài)勢(shì)下，不同的反對(duì)運(yùn)動(dòng)往往因應(yīng)形勢(shì)與民進(jìn)黨結(jié)盟，以擴(kuò)大自身的活動(dòng)能量，久而久之便形成盟友關(guān)系。然而，在民進(jìn)黨首次執(zhí)政后，這樣的關(guān)系立刻面臨考驗(yàn)；許多社運(yùn)團(tuán)體監(jiān)督臺(tái)當(dāng)局的能量迅即弱化，甚至幾淪為民進(jìn)黨的“附隨組織”。也因此，陳水扁執(zhí)政時(shí)，民進(jìn)黨仍發(fā)起不少街頭游行，社運(yùn)團(tuán)體只能跟隨在后，完全失去了主體性。馬英九時(shí)代，社運(yùn)團(tuán)體再度“復(fù)活”，戰(zhàn)得有聲有色，卻忘了要“自我轉(zhuǎn)型”；而今蔡英文一執(zhí)政，不少社運(yùn)團(tuán)體又重新面對(duì)了自己色厲內(nèi)荏及一面倒的窘境。

　　這次“反修惡”大游行，正是一面照妖鏡。表面上，勞團(tuán)聲嘶力竭反對(duì)，甚至連工運(yùn)出身的臺(tái)北市勞動(dòng)局長(zhǎng)賴香伶都上街表態(tài)；實(shí)質(zhì)上，許多工會(huì)只是做做樣子，并非具有抗?fàn)帥Q心。最后，只剩下一些經(jīng)太陽(yáng)花洗禮的學(xué)生，還殘留著“公民不服從”的憤怒，在街頭作最后的奮斗。值得玩味的是，有臺(tái)灣清華大學(xué)研究生在網(wǎng)絡(luò)上慨嘆，三年前一起參加太陽(yáng)花學(xué)運(yùn)的同志，如今多位同學(xué)已進(jìn)入臺(tái)當(dāng)局工作；言下，對(duì)這次“反修惡”游行的失敗不勝唏噓。無(wú)論如何，如果抗?fàn)庍\(yùn)動(dòng)只能在“今日造反，明朝為官”、“今天憤青、明天文青”之間擺蕩，社會(huì)運(yùn)動(dòng)如何維持自己的獨(dú)立體質(zhì)？

　　社論中表示，那些坐在臺(tái)當(dāng)局辦公室里撰寫(xiě)講稿的文青，今天究竟如何看待他們還在街頭游走的同學(xué)和同志，讓人感到好奇。那些根本叫不動(dòng)勞工上街的工會(huì)團(tuán)體，是否意識(shí)到自己抗?fàn)幍膶?duì)象已經(jīng)不同而必須調(diào)整戰(zhàn)略和目標(biāo)，也同樣讓人感到好奇。更令人好奇的是，面對(duì)當(dāng)初把自己送進(jìn)臺(tái)當(dāng)局的青年學(xué)生和勞工，蔡英文和柯文哲今天卻只能以一波波警力和一層層拒馬來(lái)對(duì)付他們，這又是什么感受？

　　臺(tái)灣政黨已經(jīng)三度輪替，不論是工運(yùn)、社運(yùn)或環(huán)運(yùn)，都應(yīng)該揚(yáng)棄“反藍(lán)不反綠”的僵固思維，重新找回自主性；否則，將注定成為政治擺布的工具。事實(shí)上，從“功德院”貼紙事件，已看到具有“反綠抗體”的一代在冒芽。