蔡英文在“雙十演說”的結尾中提到了三個不走回頭路：年金改革不能走回頭路、非核家園也不能走回頭路、轉型正義更不能走回頭路。對此，“大華網絡報”發表評論說，這些話說得好像正氣凜然，意志堅決，實際上卻讓我們看到了蔡英文與民進黨的剛愎自用，也反映了他們與民意的距離是如此的遙遠。

　　其實民眾并沒有要求他們走回頭路，年金改革的確是應該做，非核家園的理想也值得追求，轉型正義也是臺灣民主要再進一步成長的轉折點，但蔡英文與民進黨卻走上了錯路。換言之，民進黨的這三條錯路，都無法達到年金改革、非核家園與轉型正義的目標，既然踏上了錯路，那為什么不能回頭呢？

　　“改革”這兩個字已經被濫用，任何政策好像只要加了改革兩個字，就取得了免檢的通行證。我們認為，改革不僅應該愈改愈好，讓未來有更多選擇的機會，更讓臺灣愈來愈團結，但蔡英文所提的三大改革無一符合改革應有的意涵。

　　年金改革應該做，但民進黨的年金改革只是拿財政負擔以及未來世代做借口，并且在改革的過程中，把軍公教污名化，甚至指公務人員的退休保障根本就是不正義。因此，民進黨當局的年金改革就像一把大刀一樣，砍掉了島內軍公教的尊嚴，砍傷了軍公教的向心力，也砍碎了軍公教的積極性，傷害豈是民進黨口中節省下的錢所可彌補。

　　其次，非核家園是值得追求的目標，但必須考慮臺灣的客觀條件。臺灣是海島，本身沒有能源，民進黨要廢核，日本福島的核災也是他們的借口，但日本已經開始恢復核電建設，就是因為考慮到其本身的客觀條件，根本無法實現廢核的目標。

　　在核能問題上，民進黨已經將其上綱到道德層次的問題，也就是所謂神主牌的地位。然而，能源問題不是道德問題，而是科學問題。綠能發電、煤碳發電、天然氣發電、水力發電以及核能發電，如何配比，如何逐步減少核電，都應該經過實事求是的科學規劃，而不是根據神主牌來決定。許多專家都已指出，民進黨的廢核政策不切實際，不僅未來能否穩定供電充滿不確定性，火力發電也必然造成空氣污染。從2016年民進黨執政開始，工商界就已多次表達憂慮，但蔡英文與民進黨對這些建言與憂慮皆充耳不聞，蔡英文更強調不走回頭路。

　　至于轉型正義，蔡英文自己言行不一，一方面強調轉型正義是為了和解，另一方面卻又任命張天欽，把促進轉型正義委員會變成了用來打擊異己的“東廠”。臺灣在民主化的道路上已走了三十余年，其間也做了不少轉型正義的工作，但沒有打著轉型正義的名號，也沒有拿來做為斗爭的工具。即使轉型正義的工作尚未完成，但只要能夠守著和解的信念，轉型正義的工作才能得到人民的信任與支持，然而張天欽的“東廠說”戳破了這個假象，也使得轉型正義變成了被嘲笑的對象。

　　年金改革，蔡英文走上了打擊軍公教以及分裂社會的錯路；非核家園，蔡英文走上了不顧現實的躁進錯路；轉型正義，蔡英文走上了破壞和解的錯路。既然踏上了錯路，何不勇敢回頭？