兩岸賦《鄉(xiāng)愁》 不阻《云彩》飛

　　北京大學(xué)舉辦“詩(shī)與海峽——余光中、朱炳仁詩(shī)會(huì)系列交流活動(dòng)”，大家高唱低吟，一時(shí)間“詩(shī)人興會(huì)更無(wú)前”。

　　幾乎無(wú)人不曉臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中先生的《鄉(xiāng)愁》；現(xiàn)在，又有緣讀到大陸著名銅藝大師朱炳仁先生的《云彩》。

　　記得2006年10月6日的中秋之夜，我應(yīng)臺(tái)灣中臺(tái)禪寺惟覺長(zhǎng)老的邀請(qǐng)，參加在該寺舉行的5000人盛大中秋晚宴。那一夜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)，兩岸同胞之間的骨肉情、思念情，尤為濃烈、急切、醇厚。大家舉杯，邀我講話，我不禁就念起了《鄉(xiāng)愁》。皓月當(dāng)空之時(shí)，遙望海峽那頭，是怎樣的“月圓人未圓”的鄉(xiāng)愁？惟覺長(zhǎng)老也當(dāng)場(chǎng)以詩(shī)回應(yīng)：“八月十五月光明，東西南北一家親，慈悲喜舍無(wú)障礙，共度佳節(jié)再尋親。”我答：久不通，則生長(zhǎng)痛；心長(zhǎng)痛，乃因不通。嫦娥尚奔月，一灣淺淺的海峽，豈能如此難通？人間鄉(xiāng)愁天亦愁，海峽不通天亦通……

　　朱炳仁先生的《云彩》這首詩(shī)，是特為贈(zèng)送臺(tái)灣中臺(tái)禪寺的“同源橋”而作。詩(shī)云：“天上一抱云彩∕信步舒卷∕你剪我裁∕相際灑人間∕你落西湖三潭∕我去日月雙潭∕西岸東岸∕三潭雙潭∕你是汪倫∕我是李白∕知我深淺∕懂你甘甜∕西湖潭印月∕日月湖印潭∕你我同是∕天上一抱云彩”。

　　說起“同源橋”，是杭州靈隱寺為表達(dá)大陸同胞和臺(tái)灣同胞的血脈相連，寄托對(duì)兄弟寺廟——臺(tái)灣中臺(tái)禪寺的無(wú)盡思念，特地請(qǐng)朱炳仁先生打造，專程送到臺(tái)灣的。此橋，十噸銅鑄就，長(zhǎng)近十米，洞跨兩米。橋上十羅漢熠熠生輝，橋身一側(cè)雕刻著杭州西湖和靈隱寺景觀，以及靈隱寺木魚法師的詩(shī)：“西湖桃柳喜逢春，燕子將歸認(rèn)主人。拂面和風(fēng)生暖意，山光水色見精神。”另一側(cè)雕刻著臺(tái)灣日月潭和中臺(tái)禪寺景觀，以及中臺(tái)禪寺惟覺法師的詩(shī)：“金橋莊嚴(yán)通兩岸，迷悟即在一瞬間。悟時(shí)登橋到樂土，迷時(shí)尋找橋不現(xiàn)。”

　　2006年12月22日，我隨著這尊凝結(jié)著友誼和祝福的金橋，參加中臺(tái)禪寺迎接“同源橋”七萬(wàn)人群眾大會(huì)。跨越一灣海峽，歷覽萬(wàn)重溪山，家國(guó)事，鄉(xiāng)親情，隨著一橋飛渡，一起涌上心來(lái)。橋之用在“通”。無(wú)論關(guān)山險(xiǎn)阻、江河阻斷，有橋則可以飛津濟(jì)渡、跨水行空。佛教認(rèn)為，橋可以通今生來(lái)世、上下十方，所以要修橋鋪路，普度眾生。兩岸佛教同根同脈、同出一源。念的是同一本經(jīng)，傳的是同一個(gè)法，走的是同一座橋，拜的是同一個(gè)佛。念佛的人雖然是“小橋流水人家”，卻要成就大千世界的無(wú)量功德。隔山隔水不隔音，13億大陸同胞和2300萬(wàn)臺(tái)灣同胞是血脈相連的命運(yùn)共同體。海峽兩岸之間，更需心靈之橋，加強(qiáng)溝通，增進(jìn)理解。一家人，沒有溝通不了的事情，沒有化解不了的恩怨，沒有解不開的疙瘩。人度橋，橋度人，度盡劫波兄弟在，度盡煩惱成大覺。覺，就是要走出迷誤，“金橋莊嚴(yán)通兩岸，迷悟即在一瞬間”。中國(guó)是兩岸同胞的共同家園，兩岸同胞理應(yīng)攜手維護(hù)好、建設(shè)好我們的共同家園。

　　以橋相通，以詩(shī)會(huì)友。余光中一首《鄉(xiāng)愁》，眾人傳唱；朱炳仁一片《云彩》，大家矚目。

　　一灣淺水月同天，兩岸鄉(xiāng)愁夜難眠，朱炳仁贊余光中，在兩岸“架起了心靈溝通的橋梁”。

　　海峽隔兩岸，不阻云彩飛，余光中贊朱炳仁，是在兩岸“飛來(lái)飛去的云彩”。（葉小文 《人民日?qǐng)?bào)海外版》特約評(píng)論員，中華文化學(xué)院副院長(zhǎng)）

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