東坡在往臺灣的路上

《蘇東坡像》（中國畫）王 震作

　　“文章自古說三蘇”。于今，關于“三蘇”，我們又能說出多少呢？就算傳世最久的蘇東坡，除了“明月幾時有”、“大江東去”、“十年生死兩茫茫”，我們還能再說些什么呢？

　　1101年，蘇東坡離開這個世界，911年了，他的確走得太遠了。但近日的臺北，有一個夜晚是屬于蘇東坡的，有一座舞臺是屬于蘇詞的。臺北的藝術工作者把這個晚上命名為：東坡在路上。以此，召喚坡仙的到來。

　　臺北

　　這一夜召喚東坡

　　東坡在路上

　　和童仆和一匹驢

　　和飄忽的風煙窸窣的草業(yè)

　　來不及與家人道別

　　他

　　望進地平線露出

　　黑硯的顏色

　　……

　　舞臺上，臺灣詩人陳義芝朗誦自己的詩作《東坡在路上》，并在如話劇般布置的書房里與這臺文學晚會的導演陳怡蓁談論蘇詞，引導觀眾走進東坡的生活與境界。

　　3年前，詩人陳義芝應邀到加拿大參加研討會，隨身帶了《東坡樂府》翻閱，有感而發(fā)寫了《東坡在路上》。這首詩被臺灣趨勢教育基金會執(zhí)行長陳怡蓁讀到，激發(fā)了她的創(chuàng)意——辦一場蘇東坡的文學晚會，就叫“東坡在路上”。

　　為了吸引更多的年輕人走進蘇詞的世界，給觀眾一場真正的晚會而不是朗誦會，陳怡蓁放棄詩詞就要朗誦的形式，而是用南管、昆曲、流行歌曲、書法、舞蹈、多媒體聲光電等多種形式，表達蘇東坡與蘇詞。

　　在3000多首蘇東坡詩詞中，晚會精選了24首，用南管、昆曲表現(xiàn)《前赤壁賦》、《臨江仙》，邀請知名歌手殷正洋演唱被鄧麗君唱紅的《水調歌頭》、《念奴嬌》，請書法家游國慶上臺即席書寫蘇詞，讓觀眾隨著筆墨的流動體會“身如不系之舟”的瀟灑酣暢。

　　晚會結束時，所有參加表演者輪流朗誦現(xiàn)代詩《東坡在路上》，陳怡蓁堅持以現(xiàn)代詩壓軸，想表達現(xiàn)代人對東坡的理解與傳承，“這才是對蘇東坡最深的敬意！”。

[責任編輯：張潔]