蔡英文日前接受日本《讀賣新聞》專訪時，強(qiáng)調(diào)臺當(dāng)局會尊重1992年兩岸“兩會”溝通協(xié)商達(dá)成的若干共同認(rèn)知與諒解的歷史事實(shí)，并稱“回歸到這個歷史事實(shí)，是回應(yīng)中國大陸訴求的重大善意表示”。表面看來，她似乎表態(tài)愿在“九二達(dá)成的共同認(rèn)知與諒解”的基礎(chǔ)上，與對岸恢復(fù)對話，其實(shí)只不過舊調(diào)重彈，只是在文字打轉(zhuǎn)，并未就兩岸關(guān)系的性質(zhì)提出明確定位。”

　　臺灣《中央日報》網(wǎng)絡(luò)報9日發(fā)表社評指出，蔡英文的談話，基本上可以歸納為幾點(diǎn)。首先，希望雙方可以冷靜理性處理兩岸關(guān)系；其次，愿意回歸“九二歷史事實(shí)”；再者，對于兩岸關(guān)系主要內(nèi)涵，她在就職演說已經(jīng)闡述。

　　至于處理兩岸關(guān)系，蔡英文提出她的新“四不”，包括：第一，在520所做的承諾不會改變，也就是維持現(xiàn)狀；第二，善意也不會改變；第三，臺灣與臺灣人不會在壓力底下屈服；第四，不想回到過去那種對抗關(guān)系，希望兩岸是和平，相互合作、共同解決問題的一個關(guān)系。

　　乍看之下，蔡英文似乎已經(jīng)朝向“九二共識”更進(jìn)一步，愿意“回歸九二歷史事實(shí)”。不過，認(rèn)真研究，這仍然只是文字游戲，與她在520的就職演說對照，根本還是原地打轉(zhuǎn)，并沒有實(shí)質(zhì)的進(jìn)展。

　　事實(shí)上，蔡英文在就職演說中已講過，“一九九二年兩岸兩會秉持相互了解、求同存異的政治思維，進(jìn)行溝通協(xié)商，達(dá)成的若干共同認(rèn)知與諒解，我尊重這個歷史事實(shí)”，并且呼吁“二十多年來雙方交流、協(xié)商所累積形成的現(xiàn)狀與成果，兩岸都應(yīng)該共同珍惜與維護(hù)，并在這個現(xiàn)有的事實(shí)與政治基礎(chǔ)上，持續(xù)推動兩岸關(guān)系和平穩(wěn)定與發(fā)展”。

　　換言之，對于1992年兩岸兩會達(dá)成的“若干共同認(rèn)知與諒解的歷史事實(shí)”，她早已表達(dá)“尊重”之意，現(xiàn)在以“回歸”這個歷史事實(shí)來取代，如果“回歸”意味“接受”與“認(rèn)同”，當(dāng)然是一大進(jìn)步；問題是，“回歸九二歷史事實(shí)”是否就是“接受九二共識”？如果仍然只是“尊重”、“認(rèn)知”或是“諒解”，那么說來說去，還不就是間接表達(dá)不接受“九二共識”嗎？

　　更重要的是，大陸方面之所以對蔡英文始終心存疑慮，主要有二個部份。其一是，蔡英文一再表達(dá)她尊重九二“歷史事實(shí)”，但對“九二共識”的核心意涵“兩岸同屬一個中國”，始終回避，不要說承認(rèn)，連提都不提，這當(dāng)然會使大陸覺得她只是在兜圈子，根本沒有真心誠意。

　　另一方面，蔡英文雖然多次表示她珍惜現(xiàn)狀，希望持續(xù)推動兩岸關(guān)系和平穩(wěn)定發(fā)展，但她在國際上積極靠攏美日同盟，意圖藉美日之力以“抗中”；在經(jīng)濟(jì)上她全力推動“新南向政策”，希望降低對中國大陸經(jīng)濟(jì)的依賴；在文化上，她全面展開“去中國化”的政策作為，意圖使臺灣與中國脫鉤。這種說一套做一套的作法，怎么可能讓人相信？

　　更值得注意的是，在這次專訪中，《讀賣新聞》就分析，臺日在這個時間點(diǎn)上加強(qiáng)合作，是要對抗中國大陸，“彼此需要對方的力量”；同時也指出“日本政府重視與中國大陸保持距離的蔡當(dāng)局之間的關(guān)系，希望以臺日展開海洋合作為契機(jī)，對抗在東海、南海動作頻頻的中國大陸。”

　　可以預(yù)見，只要蔡英文繼續(xù)這樣言行不一，兩岸關(guān)系就會每況愈下！