英國(guó)金融時(shí)報(bào)往后６日發(fā)表該報(bào)專欄作家戴維·加德納撰寫(xiě)的題為《“伊斯蘭國(guó)”玩火必自焚》的文章。

　　 文章說(shuō)，對(duì)于世界各地除了圣戰(zhàn)追隨者群體以外的所有人來(lái)說(shuō)，活活燒死去年12月被俘獲的約旦中尉飛行員穆阿特 卡薩斯貝的行為，證明了“伊斯蘭國(guó)”令人匪夷所思的墮落程度。但是，現(xiàn)在最重要的是，當(dāng)?shù)剡d尼派以及各部落對(duì)這個(gè)自封的“伊斯蘭主義宗教法庭”的反應(yīng)將如何演變。這件事會(huì)不會(huì)標(biāo)志著”伊斯蘭國(guó)“動(dòng)用血腥手段過(guò)了頭，開(kāi)始走上自毀道路？

　　 對(duì)于“伊斯蘭國(guó)”狂歡式焚燒卡薩斯貝并拍攝視頻的行為，約旦的反應(yīng)是處死２名圣戰(zhàn)者，其中一名被判參與2005年針對(duì)安曼幾家酒店的自殺式炸彈襲擊。當(dāng)年這２人皆歸屬于以阿布 穆薩布 扎卡維為首的組織。約旦出生的扎卡維曾是伊拉克基地組織頭目，后在美軍空襲中喪命；他幫助催生了“伊斯蘭國(guó)”，被視為中東地區(qū)史上最嗜血的圣戰(zhàn)狂徒。扎卡維的組織是“伊斯蘭國(guó)”的前身，如今“伊斯蘭國(guó)”由甚至更野蠻的扎卡維前心腹——阿布 巴克爾-巴格達(dá)迪領(lǐng)導(dǎo)。

　　 巴格達(dá)迪自詡為“伊斯蘭國(guó)”的哈利發(fā)（某些穆斯林國(guó)家中政教合一的統(tǒng)治者——譯者注），宣稱他的圣戰(zhàn)軍隊(duì)占領(lǐng)的敘利亞?wèn)|部和伊拉克西部及北部大片土地均為“伊斯蘭國(guó)”領(lǐng)土。巴格達(dá)迪及其圣戰(zhàn)者在此次殘忍謀殺中的動(dòng)機(jī)值得推敲。除了在“伊斯蘭國(guó)”罄竹難書(shū)的暴行清單——包括斬首、釘死于十字架、石刑、鞭刑、奴役以及公開(kāi)宣稱消滅什葉派、基督徒和雅茲迪人等“異教徒”和“變節(jié)者”少數(shù)族群——添上一筆外，該組織似乎想要做到３件事：以下流的方式渲染以美國(guó)為首的轟炸“伊斯蘭國(guó)”行動(dòng)所帶來(lái)的“焚燒”效應(yīng)；表達(dá)該組織對(duì)轟炸行動(dòng)毫無(wú)底線的極權(quán)主義的反抗；突顯約旦等遜尼派阿拉伯國(guó)家加入“十字軍”聯(lián)盟可能會(huì)付出的代價(jià)。

　　 不過(guò)，“伊斯蘭國(guó)”殘忍處決卡薩斯貝的行為，幾乎肯定構(gòu)成其試探周邊國(guó)家裂痕的努力的一部分。“伊斯蘭國(guó)”現(xiàn)在輸?shù)袅藸?zhēng)奪敘利亞?wèn)|北部庫(kù)爾德城市、毗鄰?fù)炼�其邊境的科巴尼的�?zhàn)斗。然而，從戰(zhàn)術(shù)角度來(lái)講，圣戰(zhàn)分子成功地重燃了土耳其境內(nèi)的土耳其人和庫(kù)德人之間的尖銳分裂，攪亂了土耳其的新伊斯蘭主義政府在經(jīng)歷了30年叛亂后與庫(kù)爾德人握手言和的努力。同樣，“伊斯蘭國(guó)”也被黎巴嫩擊退。不過(guò)，該組織成功地把真主黨拖入了敘利亞內(nèi)戰(zhàn)，后者是獲得伊朗支持的強(qiáng)大的黎巴嫩什葉派準(zhǔn)軍事武裝。

　　 對(duì)于一個(gè)尚在撫平1975年至1990年因教派而起的內(nèi)戰(zhàn)創(chuàng)傷的國(guó)家而言，這埋下了分歧的種子。圣戰(zhàn)分子繼續(xù)以教派名義，斬首在突襲中被俘獲的黎巴嫩士兵與警察，由此制造教派間的緊張。在約旦方面，“伊斯蘭國(guó)”的意圖很可能是粉碎約旦國(guó)王阿卜杜拉哈希姆君主立憲制所依靠的部落根基。政府對(duì)約旦河?xùn)|岸強(qiáng)大部落（如飛行員卡薩斯貝所在的卡拉克部落）的政策所引起的不滿，在這個(gè)至少半數(shù)人口是來(lái)自約旦河西岸（現(xiàn)被以色列占領(lǐng)）的巴勒斯坦人的國(guó)家絕非小事。不過(guò)，盡管約旦國(guó)王短期內(nèi)面臨的前路坎坷，但圣戰(zhàn)者似乎誤判了部落的態(tài)度。

　　 若果真如此，他們可能重復(fù)自己在伊拉克和敘利亞犯下的錯(cuò)誤。扎卡維當(dāng)年正是犯下這樣的錯(cuò)誤，他在動(dòng)用血腥手段方面做得過(guò)頭。曾與基地組織一同反抗美國(guó)占領(lǐng)的遜尼派叛軍，厭惡于扎卡維的批量化屠殺和他對(duì)教派間殘殺的嗜好，關(guān)鍵是又被剝奪了部落特權(quán)，于是在2006年至2009年期間把槍口轉(zhuǎn)向圣戰(zhàn)者。比“伊斯蘭國(guó)”跨國(guó)程度更高的遜尼派部落政治的運(yùn)作方式，不是那么容易把握的。可能阻止“伊斯蘭國(guó)”在自毀道路上走下去的，是西方再次向依賴統(tǒng)治者的方向傾斜，特別是像敘利亞的巴沙爾 阿薩德。面對(duì)“伊斯蘭國(guó)”，一些西方安全官僚帶著“熟悉的魔鬼更好對(duì)付”的心態(tài)看待阿薩德政權(quán)。有助于推動(dòng)敘利亞遜尼派反對(duì)“伊斯蘭國(guó)”的暴行，將是推翻阿薩德政權(quán)，而這也許會(huì)是美國(guó)與伊朗（阿薩德政權(quán)的主要支持者）達(dá)成和解的一個(gè)良性副產(chǎn)品。