【兩岸快評(píng)第138期】

　　醫(yī)生與律師曾經(jīng)是老港片中最受待見的兩個(gè)職業(yè)，在臺(tái)灣島內(nèi)似乎也有這樣的氛圍，細(xì)數(shù)臺(tái)灣政治人物履歷，醫(yī)生、律師群體可以說為政壇提供了優(yōu)質(zhì)的營養(yǎng)基。

　　相比律師的口才便濟(jì)、咄咄逼人、極具煽動(dòng)力的職業(yè)個(gè)性，醫(yī)生從政者似乎更為內(nèi)斂，更為務(wù)實(shí)。當(dāng)然這種判斷只是粗糙的印象派，具體到個(gè)別政治人物，不僅形象各異，風(fēng)格不同，理念也千差萬別。

　　這段時(shí)間島內(nèi)最紅火、人氣最高的醫(yī)生政客，已經(jīng)從原來的“臺(tái)獨(dú)金孫”賴醫(yī)師，變成了“臺(tái)灣阿伯”柯醫(yī)師。

　　從兩人在政治江湖的綽號(hào)來看，就能感覺出兩者在政治理念、為政風(fēng)格上的差異。賴醫(yī)師毫不諱言自己是務(wù)實(shí)的“臺(tái)獨(dú)”工作者，“根邪苗綠”，在惡人里頭算是“光明磊落”。“金孫”稱號(hào)，頗有種九代單傳、家族興衰系于一身的感覺，很容易讓人想起《哪吒之魔童降世》里頭的敖丙。按照一般狗血?jiǎng)≈械陌l(fā)展邏輯，這樣的角色，往往難掩結(jié)局的悲情。

　　反觀“臺(tái)灣阿伯”的名號(hào)就和緩親切多了，“臺(tái)獨(dú)金孫”是政治立場(chǎng)和家族地位的直接體現(xiàn)，“臺(tái)灣阿伯”的輻射范圍則從“臺(tái)獨(dú)”小群體擴(kuò)展到整個(gè)臺(tái)灣，里頭還暗含著一股“為臺(tái)灣代言”的勁頭和野心。乍聽來普通得一批，仔細(xì)琢磨，卻更有嚼頭。

　　拿梁山好漢做個(gè)類比，越是座次排在后段的，綽號(hào)似乎越兇惡、越剛猛，“云里金剛”、“混世魔王”、“險(xiǎn)道神”，你可能都想不起他們的名字和事跡；而越是座位靠前，影響力大的，綽號(hào)反而更柔性，“智多星”、“呼保義”、“及時(shí)雨”，這才是真正的狠角色。

　　按照這個(gè)邏輯，臺(tái)灣阿伯的稱號(hào)雖然更柔性，實(shí)際似乎更危險(xiǎn)。而危險(xiǎn)一定程度上，也體現(xiàn)著人物自身的能量和威力。

　　柯文哲的政治威力有多大？

　　2014年，他扛起“白色力量”大旗，先降民進(jìn)黨，再敗國民黨，成為臺(tái)北市改制為“直轄市”后的首任無黨籍市長(zhǎng)。

　　2018年，“九合一”選舉，在“韓流”炒熱國民黨選情之際，仍以3567票“慘勝”丁守中。

　　更重要的是，在臺(tái)北市長(zhǎng)選舉結(jié)果尚未出爐之時(shí)，島內(nèi)政壇和輿論已經(jīng)開始探討阿伯選領(lǐng)導(dǎo)人的事兒了。

　　前段時(shí)間，隨著韓國瑜贏得國民黨初選，藍(lán)綠戰(zhàn)局大體底定。輪到柯文哲上場(chǎng)之時(shí)，人們看到的不是柯文哲松口表態(tài)參選2020，而是柯文哲組建臺(tái)灣民眾黨。事實(shí)上，這是一個(gè)“進(jìn)可攻退可守”的完美策略，具體考量，是柯文哲自己的事兒，我們這里不做展開，我們關(guān)注的是網(wǎng)友的反應(yīng)。

　　對(duì)于柯文哲組黨，臺(tái)灣島內(nèi)的反應(yīng)是躁動(dòng)的，焦慮的；大陸網(wǎng)友的反應(yīng)則普遍冷靜，甚至無感，保持著“觀察者”的態(tài)度。

　　對(duì)于柯文哲的出身、風(fēng)格和做派，關(guān)注臺(tái)海局勢(shì)的大陸網(wǎng)友，心里有數(shù)。縱使臺(tái)灣阿伯有左右逢源的本事，手段如詠春高手般細(xì)膩莫測(cè)，憑借務(wù)實(shí)的政治態(tài)度，經(jīng)常能找到藍(lán)綠、“統(tǒng)獨(dú)”群體的平衡點(diǎn)，但如今的2020，不是當(dāng)年的2008。

　　2008年，馬英九拿出一劑“兩岸和平發(fā)展”的藥方，讓臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)在金融危機(jī)的大背景下，依然保持著不錯(cuò)的成績(jī)。2020年，在民進(jìn)黨當(dāng)局越發(fā)猖獗地折騰了四年“臺(tái)獨(dú)”之后，不僅臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)和社會(huì)，病狀加劇，兩岸網(wǎng)友，尤其是大陸網(wǎng)友對(duì)于統(tǒng)一的迫切性大幅提升，原本作為保險(xiǎn)款項(xiàng)的“武統(tǒng)”似乎越來越成為大陸網(wǎng)友解決臺(tái)灣問題的優(yōu)先選項(xiàng)。

　　“和平發(fā)展”這劑藥，力道不足，我們要的是“統(tǒng)一”，最好是“和平統(tǒng)一”。這是一劑猛藥，對(duì)于臺(tái)灣人來說，也許吃起來有點(diǎn)沖，但卻可以根治頑疾，驅(qū)“獨(dú)”健體。讓臺(tái)灣加入到中華民族偉大復(fù)興的歷史大業(yè)當(dāng)中，才是正道和坦途。

　　但可惜，臺(tái)灣阿伯重建的臺(tái)灣民眾黨，除了拼音縮寫“TMD”讓人印象深刻之外，在兩岸，甚至更進(jìn)一步的統(tǒng)一問題上，留下了大大的空白。這與當(dāng)年強(qiáng)烈追尋中華民族認(rèn)同，渴望脫離日本殖民統(tǒng)治的蔣渭水先生首創(chuàng)的那個(gè)臺(tái)灣民眾黨，已顯現(xiàn)出背道而馳的跡象。

　　醫(yī)生的職業(yè)特點(diǎn)，無論外科內(nèi)科、中醫(yī)西醫(yī)，治病救人是第一要?jiǎng)?wù)；投身政治領(lǐng)域，治社會(huì)之病、體制之病、乃至國家民族之病，就是基本的責(zé)任和應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。

　　臺(tái)灣阿伯要做全臺(tái)灣最牛的大爺和最好的醫(yī)生，兜里沒有統(tǒng)一的“藥方”，即便贏了選舉，最終依然難逃“投機(jī)者”的歷史定位。（文/關(guān)其行）