“狄仁杰”是會(huì)武功的“神探伽利略”

　　徐克這次要做的，就是說好一個(gè)能用科學(xué)原理自圓其說的偵探推理片

　　《狄仁杰之通天帝國》可以說開了一個(gè)近年華語片沒有的類型———古裝武俠推理片。武俠加推理是這部影片的導(dǎo)演徐克和監(jiān)制陳國富各自風(fēng)格結(jié)合的結(jié)果。但事實(shí)上，雖然《狄仁杰》有著古裝武俠片的眾多元素，但期待能從影片找回徐克江湖情懷的人，未免會(huì)有所失望，因?yàn)樾炜诉@次要做的，是說好一個(gè)能用科學(xué)原理自圓其說的偵探推理故事。

　　與歐美和日本有著上百年的推理小說發(fā)展史相比，中國的推理文學(xué)起步比較晚，不像歐美有寫出福爾摩斯的柯南道爾，日本當(dāng)代則有島田莊司和東野圭吾，這也導(dǎo)致了推理偵探類影視作品屈指可數(shù)。內(nèi)地直到去年才有了一部該類型大熱作品———《風(fēng)聲》。

　　中國古代傳說里不是沒有神探，狄仁杰是，包拯也算。影視作品也拍過不少古代破案故事，但它們很多時(shí)候都缺少合情合理的現(xiàn)象解釋，還會(huì)搬出神怪元素來填補(bǔ)情節(jié)，比如《包青天》系列。而徐克的《狄仁杰》雖然講的也是古代的神探，但斷案的手段和風(fēng)格都非常現(xiàn)代。徐克說，劉德華版狄仁杰是“007+李白”，但我認(rèn)為，他更像古代版湯川學(xué)（東野圭吾筆下的神探主角），或者說是一個(gè)會(huì)武功的“神探伽利略”。

　　影片講述武則天登基前，在通天浮屠發(fā)生焚尸案，這個(gè)“人體自燃”的開頭就有點(diǎn)東野圭吾的色彩。有人歸咎于天譴，武則天不認(rèn)同，派狄仁杰查辦“焚尸案”。狄仁杰檢驗(yàn)尸體骸骨，還做了很“現(xiàn)代”的實(shí)驗(yàn)，由被箭射中的小鳥也會(huì)自燃斷定，箭中的某種物質(zhì)具有自燃的化學(xué)性質(zhì)。他又走進(jìn)廚房，把箭中的物質(zhì)融入雞血，結(jié)果整個(gè)灶臺(tái)都燒了起來。最后他從沙陀口中證實(shí)，這是磷引起的自燃，從而引出“赤焰金龜”這種專吃磷的毒物。被“神化”的還有被封為國師、可以開口說話的“神鹿”，不過武功高強(qiáng)的狄仁杰卻不信神靈之說，戳穿其原理不過是江湖上的一種“腹語術(shù)”。

　　《狄仁杰》運(yùn)用了現(xiàn)代推理小說里的術(shù)語，觀眾和主角一起猜誰是兇手。全片的邏輯合理，但懸念設(shè)置和《風(fēng)聲》相比略微遜色。《狄仁杰》線索不算繁多，對(duì)于不少觀眾來說，影片未到三分二也許已能猜出真兇。