周立波們，牛人為何總是不堪一擊
口水森林里一番狼奔豕突之后，周立波宣布收官了，他瀟灑地轉身，不帶走一片云彩，衣袖上卻沾著一團兒甩不掉的綠箭。
既然收官了，就可以蓋“官”論定了，簡單打掃一下戰(zhàn)場，總結一下得失。其實，這場風波是遲早要來的，自從離開關棟天，也離開一個財經策劃團隊，周立波就陷入了單打獨斗的困境。這位不敢脫稿上臺的演員，一旦離開舞臺，在微博上脫稿發(fā)揮，就顯出了本來面目。他以為微博是自家的浴室，可以裸奔并哼著“真我的風采”，但是他真的不懂，這是一個更大的劇場，是廣場，場下坐著成百萬的觀眾。他的竊竊私語，其實是一次公共表達。
于是，網絡公共廁所論、謝勇攀龍附鳳、網絡實名制、管制網絡、問候別人老母，這才是周立波的本色演出，完全表現出了他的真正實力。他對這場風波最大的貢獻，是讓人們再一次認識了他。但他不在“人們”之列，哲學書說，世界上最難的是認識你自己。
盤點勝負已經沒有意義，這次交火沒有戰(zhàn)利品，人們只不過失望地發(fā)現，越是美好的期待越容易破滅，原來你是這樣的人。但這不正是一個收獲嗎？在以前，神像一旦塑造起來，往往就成了長壽老人，經歷多年風吹雨打屹立不倒，除非你熬到改朝換代。但現在這個進程大大加快了，網絡是造神的高手，但此神已經非彼神了，造神需要保持足夠的神秘感，這需要信息極端不對稱，但網絡一個功能就是消解神圣，保持神的秘密已經太難，會讓造神者左支右絀，生不如死。所以，造神只是表象，祛魅才是網絡的本質。
周立波的例子證明，當代也可以糾當代的錯，這一點令人欣慰。當然周立波屬于辨認門檻比較低的，更多人會把自己隱藏得更深，但誰也無法輕易就把光環(huán)戴在自己頭上�？此菩鷩谈≡甑木W絡，有著反蒙昧的重要功能。
這個問題說清了，還有一個更重要的問題，牛人總是不堪一擊，那我們這個時代還有沒有牛人？
當年趙本山拍《馬大帥》的時候，曾有評論將他譽為東方的卓別林，為他的批判精神而振奮，現在人們不這樣想了，他是一個有自己私人飛機的老板。郭德綱說“我這一輩子”的時候，“鋼絲”們歡呼一個相聲大師誕生了，如今郭班主忙于打掃一地雞毛，大師不太好意思提了�！动偪竦氖^》問世，寧浩成為影迷們的希望，現在也陷入了迷惘的“無人區(qū)”。
隨便舉幾個，我們就會發(fā)現，我們是那么期待牛人，甚至不惜舉國欲狂語誰，但隨之就是一聲嘆息，原來也不太牛。是的，他們很不錯，真的不算太牛，他們距離真正的牛人，還差著那么一口氣。這也是沒辦法的事，有人沮喪，說難道我們這個時代，只配得上擁抱這些人嗎？也許是吧，有想法，沒辦法。
在這個時代的晚上，我們只能看到一些不太亮的星星，這是件遺憾的事。但是再想想，起碼我們還能辨認出另一些“星星”，也可以聊以自慰吧。畢竟明辨是非也挺重要。
