《讓子彈飛》跳出靠庸俗表演掙票房的死坑
中國電影要不要觀照中國的現(xiàn)實(shí)？在理論上應(yīng)該是沒有問題的。但在實(shí)踐中，很長時(shí)間，相當(dāng)?shù)碾娪叭硕祭@開了中國民眾的切實(shí)生活困惑，在“搞”他們所謂的喜劇“藝術(shù)”，掙他們大把大把的錢。我們?cè)谒麄兊淖髌分锌床坏街袊癖姷乃紤]和精神渴求。也可以說，相當(dāng)一部分的電影人是在玩弄民眾觀影的智商。美其名曰“娛樂”“搞笑”。這確實(shí)讓人感到非常悲哀。屈就市場(chǎng)，其實(shí)也是在污辱市場(chǎng)，搞亂市場(chǎng)。這說明，他們還是不懂市場(chǎng)。還是要建立正確的中國電影市場(chǎng)觀念，這還是一個(gè)有待努力的大問題。不是簡(jiǎn)單草率的“屈就”二字就能應(yīng)付得了的。
有人批評(píng)《讓子彈飛》粗話連篇，色情。這真是非常滑稽的一件事。電影是藝術(shù)作品。藝術(shù)作品得有生活質(zhì)感，得符合人物自身的特征。張麻子是一個(gè)有思想的有身份背景的人，但他畢竟還是個(gè)“土匪”。說幾句“他媽的”，應(yīng)該說已經(jīng)很文明了。導(dǎo)演和編劇已經(jīng)是做了極大的過濾的了。我們?cè)趺纯梢砸髲埪樽诱煺f新聞主播們天天在說的那些官話？那倒是干凈了，但那是影片中規(guī)定的人物嗎？包括張麻子把手放在縣長夫人胸部的那個(gè)動(dòng)作，也是藝術(shù)化了的，經(jīng)過了認(rèn)真過濾的，根本談不上什么“色情”，只是一個(gè)性格特征的表示而已。如果連這一點(diǎn)都不讓表現(xiàn)的話，還談得上什么人物塑造？
給中國的電影人一點(diǎn)表現(xiàn)生活的活路吧，如果我們還想讓中國的電影真正成為藝術(shù)作品的話。請(qǐng)不要用新聞的標(biāo)準(zhǔn)來要求電影。也不要為了躲避新聞式的電影審查而一味胡亂搞笑。而《子彈》恰恰在這二者之間做出了很難得的嘗試：既在真實(shí)地塑造人物，又注意了社會(huì)效果所必需的分寸。既要不能不要的票房，又保持了藝術(shù)家獨(dú)立的藝術(shù)人格。而真實(shí)地塑造人物，進(jìn)行獨(dú)立地思考，恰恰是藝術(shù)創(chuàng)作的生命所在。在這一點(diǎn)上，我真是感覺到“姜”還是“文”的辣。
當(dāng)然，《子彈》這部作品讓我感到興奮絕不單是因?yàn)樗⒁饬朔执纭Ｒ膊恢皇撬暾刂v了一個(gè)龐大曲折的故事。也不只是他的故事蘊(yùn)含著某種中國社會(huì)的標(biāo)本意義，更不在于他情節(jié)的巨大張力和高清的明晰度。說實(shí)話，所有這些，已經(jīng)是非常難做到的了。但姜文做到了。尤其難得的是，在一部帶有寓言性的喜劇片中，他在探索中國人的本性。千百年的社會(huì)扭曲造成的某種劣根性。而且確實(shí)是用電影的方式在探索。僅就這一點(diǎn)，我認(rèn)為，他已經(jīng)超越了當(dāng)代電影所有曾達(dá)到的成就。起碼他用這部電影證明，他是一個(gè)獨(dú)立的思者，是個(gè)不斷探索前行的真正的藝術(shù)家。而這一點(diǎn)，在已經(jīng)被“票房”搞暈了頭的電影界已經(jīng)變得極其稀罕了。
向姜文致敬。期待他下一部作品。□陸天明（編劇）
