景區(qū)過(guò)度商業(yè)化開(kāi)發(fā)不啻文化自毀

　　據(jù)《中國(guó)網(wǎng)》報(bào)道，“在游客針對(duì)景區(qū)差評(píng)中，有34%的游客對(duì)景區(qū)商業(yè)化氣息過(guò)濃表示了不滿。”同程網(wǎng)創(chuàng)始人吳劍日前在業(yè)內(nèi)高峰論壇說(shuō)，景區(qū)過(guò)度商業(yè)化環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施差等問(wèn)題，已經(jīng)影響到游客對(duì)旅游目的地的印象。

　　15年前，筆者曾去過(guò)湖南鳳凰古城。那時(shí)的鳳凰，鄉(xiāng)民質(zhì)樸憨直，物價(jià)低廉，沱江水清澈見(jiàn)底，月色下的小城寧?kù)o悠遠(yuǎn)。而前不久再去時(shí)，夜色中的鳳凰喧鬧得令人吃驚，沱江邊的古民居不少搖身變成了鬧哄哄的酒吧，形形色色的游客在吊腳樓歇斯底里大呼大唱。城市管理的滯后，商業(yè)氣息的過(guò)度，讓曾被西方作家譽(yù)為中國(guó)最美的兩個(gè)小城之一的鳳凰，開(kāi)始迅速惡化：居住價(jià)格變得昂貴，商品漫天要價(jià)，人心變得詭譎，江水污染嚴(yán)重……

　　令人痛心的是，類(lèi)似鳳凰古城的遭遇還有許多。在江南小橋流水的周莊“萬(wàn)山豬蹄”招幌太多太膩，滿鎮(zhèn)飄蕩，“多了商家，少了人家”令人遺憾；走在麗江古城的街道上，游客看到的是一幅與真實(shí)納西族人無(wú)關(guān)或變異了的旅游商品交易圖……

　　給景區(qū)造成傷害的往往是游客自己。許多旅行者一方面試圖尋找一個(gè)更具本真性、更自然的生活和景觀，另一方面又用現(xiàn)代生活的標(biāo)準(zhǔn)要求吃、住、娛、購(gòu)等生活要素。為迎合這種物質(zhì)享樂(lè)型旅游的需求，并借此獲得豐厚收益，一些地方采取急功近利、目光短淺的態(tài)度，熱衷于在景區(qū)內(nèi)大興土木，興建娛樂(lè)設(shè)施和商業(yè)機(jī)構(gòu)，沒(méi)有珍惜和愛(ài)護(hù)當(dāng)?shù)氐纳�活形態(tài)和風(fēng)景。

　　對(duì)大部分生活在城市的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，旅游的目的是親近自然山水或體驗(yàn)異域文化，提升生活品質(zhì)、釋放城市生活壓力。但過(guò)度商業(yè)化使游客失去了這種享受，甚至景區(qū)“看點(diǎn)”成了游客的“怨點(diǎn)”。如此的旅游開(kāi)發(fā)，豈非南轅北轍式的文化自毀？

　　每一個(gè)旅游景區(qū)都是不可替代、不可再生的稀缺資源，對(duì)祖國(guó)文化的遺留，決不能再超負(fù)荷利用、破壞性開(kāi)發(fā)。