《金陵十三釵》的史實(shí)邏輯

　　12月15日，《金陵十三釵》在美國(guó)獲得第69屆金球獎(jiǎng)最佳外語(yǔ)片提名這天，我在影院觀看了這部電影，看得我淚流滿(mǎn)面。我在微博中感慨：老謀子難得拍出這么好的電影啊！當(dāng)初看嚴(yán)歌苓的中篇小說(shuō)《金陵十三釵》，就曾熱淚盈眶。

　　1937年12月13日，那個(gè)寒冷的冬天，南京淪陷。一座城市、一所教堂、一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，13個(gè)風(fēng)塵女子、一群金陵女學(xué)生、一位神父、一些軍人，在“南京大屠殺”的背景下，通過(guò)電影《金陵十三釵》，共同演繹了一段泣血往事，表達(dá)了感人至深的人道情懷。

　　由嚴(yán)歌苓同名小說(shuō)改編的電影，有著較大的改動(dòng)，但最核心情節(jié)沒(méi)有變，那就是：最后日本兵要女學(xué)生去“唱歌助興”，為了保護(hù)這些花骨朵般的女孩子，那些躲到教堂受到過(guò)庇護(hù)的金陵妓女們，決定替代女學(xué)生們?nèi)ジ斑@個(gè)“魔鬼之約”……在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)背景下，她們的人性得到了崇高的升華。

　　這是一個(gè)保護(hù)與拯救的故事。有關(guān)史學(xué)專(zhuān)家說(shuō)，這情節(jié)基本上是虛構(gòu)的。嚴(yán)歌苓對(duì)媒體記者說(shuō)：“有一點(diǎn)影子的可能就是魏特琳在日記中所提到的她曾經(jīng)歷過(guò)的那件事情。魏特琳女士是金陵女子學(xué)院的教務(wù)長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)日本兵來(lái)到學(xué)校說(shuō)要帶走100多個(gè)女孩子，她當(dāng)時(shí)實(shí)在沒(méi)有辦法就說(shuō)，你們中間是不是有專(zhuān)門(mén)干這種職業(yè)的？如果有，就不要讓日本人傷害那些良家女孩了。最后，當(dāng)時(shí)避難的20多個(gè)風(fēng)塵女子站出來(lái)了，使那些女學(xué)生們沒(méi)有遭到噩運(yùn)。我覺(jué)得這個(gè)挺震撼的，也就把它寫(xiě)進(jìn)我的小說(shuō)里了。”

　　有報(bào)道說(shuō)，《金陵十三釵》的英文譯名叫“TheFlowersofWar”（《戰(zhàn)爭(zhēng)之花》）。在電影中，張藝謀用兩類(lèi)“戰(zhàn)爭(zhēng)之花”，表達(dá)他對(duì)于人性的冷靜思考：女學(xué)生可以稱(chēng)之為純潔百合，素樸高雅；而身著旗袍的秦淮歌妓，則更像是廢墟上開(kāi)出的艷麗野花。我以為，從藝術(shù)的內(nèi)在邏輯看，成年的“艷麗野花”保護(hù)未成年的“純潔百合”，是完全成立的。

　　與真實(shí)歷史相比，無(wú)論具體的情節(jié)和細(xì)節(jié)是如何不同，底層人挺身而出保護(hù)他人、舍身忘我拯救他人，這是無(wú)法抹殺的歷史。在南京的“安全區(qū)”，外國(guó)人保護(hù)了大量中國(guó)百姓；同樣，在二戰(zhàn)時(shí)期，上海敞開(kāi)胸懷，接納和保護(hù)了大量猶太人……這都是中國(guó)版的“辛德勒的名單”。

　　保護(hù)他人，也就是拯救自己。我的同仁親赴南京和上海，走進(jìn)那曾經(jīng)的烽煙滾滾的歷史，采訪專(zhuān)家和當(dāng)事人，還原《金陵十三釵》背后那“保護(hù)與拯救”的真實(shí)歷史。保護(hù)與拯救，是崇高的人間道義和人類(lèi)情懷，就像電影名片《辛德勒的名單》中所表達(dá)的那句希伯來(lái)名言：拯救一個(gè)人等于拯救全世界！

　　愛(ài)國(guó)從來(lái)不分身份貴賤，“同仇敵愾”更是整個(gè)民族迸發(fā)出來(lái)的精氣神。身為下賤者，同樣可以心比天高。我看過(guò)教授、博導(dǎo)邵雍先生所著的《中國(guó)近代妓女史》（上海人民出版社出版），其中一章寫(xiě)的是《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的妓業(yè)》，有一節(jié)寫(xiě)到“不愿作奴隸的妓女”，里面列舉了不同時(shí)期的例子：1932年“一·二八”淞滬抗戰(zhàn)期間，妓女同樣沒(méi)有置身事外，而是與上海人民一道全力支援十九路軍抗戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)報(bào)紙?jiān)u論說(shuō)“妓女亦愛(ài)國(guó)，可見(jiàn)此戰(zhàn)感人之深矣”；1936年下半年綏遠(yuǎn)抗戰(zhàn)期間，南京的妓女踴躍參加捐款活動(dòng)；1944年日軍攻占許昌后，12個(gè)有姿色能說(shuō)唱的妓女被漢奸選中送往日本憲兵隊(duì)，其中一位叫鞏素云的女子跳車(chē)自殺，誓死不侍奉日軍……難怪郁達(dá)夫都曾感慨：誰(shuí)說(shuō)猶唱后庭花處，商女都不知家國(guó)的興亡；試看漢奸到處賣(mài)國(guó)，而妓女乃不肯辱身，其間相去，又豈只涇渭的不同？

　　氣節(jié)的力量，是偉岸的力量；人性的光輝，是璀璨的光輝。偉大的民族和偉大的人民，是不可戰(zhàn)勝的。無(wú)論是嚴(yán)歌苓的小說(shuō)《金陵十三釵》，還是張藝謀的電影《金陵十三釵》，都能讓我們明白一個(gè)深刻的道理：將軍無(wú)非贏得戰(zhàn)役，人民才能贏得戰(zhàn)爭(zhēng)！