不“低俗”一回，你還記得杜甫？

　　近日，河南省詩(shī)歌協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)馬新朝就網(wǎng)友惡搞杜甫畫像發(fā)表聲明，稱杜甫精神是民族的精神之光，決不允許抵毀杜甫形象。馬新朝稱惡搞文化、穿越文化不能沒有民族低線，不能沒有精神之光。（3月25日大河網(wǎng)）

　　“杜甫很忙”，一石千浪。這是一套有趣的課本涂鴉，在這輪杜甫畫像“再創(chuàng)作”中，“詩(shī)圣”化身為“插圖模特第一人”：簡(jiǎn)單的狙擊手、送水小工、肌肉男都已經(jīng)“弱爆”了，高難度的高達(dá)戰(zhàn)士、神龍斗士、孔雀王爺、杰克船長(zhǎng)等角色也紛至沓來。畫面精美，背景融合得毫無破綻，只有杜甫原畫中深思熟慮的臉沒變，顯得喜感十足。

　　問題是，有些人與事，是只可以膜拜、而不能對(duì)視的。譬如讀杜甫的詩(shī)，在某些邏輯里，最好齋戒三日、熏沐更衣，輕飄飄讓你在課本上讀了、得了便宜還賣乖，竟然還給插圖上色，真是膽大包天了。專家說得很嚴(yán)肅，“惡搞文化、穿越文化不能沒有民族低線，不能沒有精神之光”。你當(dāng)然不能懷疑專家先生有沒有將200余幅“杜甫很忙”耐著性子看完，但既然說得如此義正詞嚴(yán)，咱們不妨也認(rèn)真嚴(yán)肅地追問幾個(gè)問題：“民族底線”不像穿的底褲，看得見摸得著，那么，課上畫個(gè)涂鴉，請(qǐng)問該怎么畫法就叫守住了“民族底線”？從弦外之音看，專家是不太贊成“惡搞文化”、“穿越文化”的，但既然提議這些文化要有“精神之光”，不妨再請(qǐng)教一些實(shí)踐的做法。

　　較真于一個(gè)人的說法，顯得有些格局小器。但惡搞之后遍布輿論場(chǎng)的“褻瀆歷史”、“有辱文化”等論調(diào)，恐怕更是令人如芒刺在背。小孩子在課本上隨手畫幾筆，既無關(guān)色情，也沒有暴力，怎么就低俗得令專家學(xué)者拍案而起？莫非我們所謂厚重而睿智的“文化”抑或“歷史”，真到了“沙場(chǎng)”，竟然抵不過孩子唰唰涂鴉幾筆？一個(gè)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)是：當(dāng)我們?cè)诹R對(duì)方的“無知、淺薄、低俗”的時(shí)候，如果不分青紅皂白，很容易誤傷了自己。一者，有關(guān)歷史人物的插圖，本身就是個(gè)“形似”或“神似”的東西，此前就曾曝光過“高中的歷史課本，秦始皇，光武帝，諸葛亮，唐玄宗，顏真卿，原來全是同一個(gè)人”的現(xiàn)象，盡管大家戲謔之為“同一個(gè)古人買了不同的QQ秀”，但也沒上升到什么高度去揪住不放，正經(jīng)的教材都如此“形式”化，讀書的私下填涂?jī)晒P，又是什么天大的罪過？二者，孩子們趕在“詩(shī)圣”杜甫誕辰1300周年的時(shí)候，集聚出了這么一套很時(shí)尚、很有創(chuàng)意的惡搞作品，雖然戲謔、卻也無傷大雅，起碼順帶著讓很多不知道“今夕何夕”的民眾，再次關(guān)注了文化人物——倒是那些將“杜甫很忙”恨不能毀之滅之的先生們，為弘揚(yáng)詩(shī)道、為紀(jì)念“詩(shī)圣”誕辰又做了點(diǎn)什么呢？

　　正如網(wǎng)友煞有介事寫給杜甫的信里所言，“準(zhǔn)備高考的日子是非常痛苦的，是非常難熬的，所有人都?jí)毫Ψ浅４螅�這時(shí)，人們會(huì)通過涂鴉來發(fā)泄情緒，以此緩解壓力……”不過是以博一笑的“課桌文化”罷了，即便“茅屋秋風(fēng)冷雨傾，憂民慮國(guó)夢(mèng)難成”的杜甫先生在世，他真好意思揮舞大棒義正詞嚴(yán)教訓(xùn)這些本無惡意的后生？有一點(diǎn)是肯定的：一個(gè)越是沒有創(chuàng)意與幽默感的群體，就越是喜歡瞻仰故舊、膜拜圖騰，創(chuàng)設(shè)一種人人唯恐“大逆不道”的氛圍——而對(duì)一切異想天開缺乏起碼的包容心，對(duì)一切人本的靈性秉持了妖異的免疫。真正的傳統(tǒng)文化或民族精神，既不是涂涂畫畫構(gòu)建起來的，當(dāng)然也不會(huì)因涂涂畫畫就“傷的不輕”。