博物館重“館”更要重“博物”
一方面，是“平均不到22萬(wàn)人就擁有一座博物館，博物館數(shù)量居全國(guó)前列”；另一方面，是“觀眾數(shù)量明顯偏少……‘如果不是旅游旺季，除了節(jié)假日和雙休日，幾乎沒(méi)幾個(gè)觀眾。’”——這是今年“5·18”世界博物館日大連媒體報(bào)道的一喜一憂。對(duì)于一座致力于品質(zhì)立市，追求文化繁榮的城市，這樣的“喜”自當(dāng)可喜，這樣的“憂”著實(shí)堪憂。
如此眾多的博物館，為何人氣不足？“市民文化意識(shí)有待提高”是常見(jiàn)的說(shuō)辭。這個(gè)理兒倒也說(shuō)得通。只是，你要一個(gè)昨天還在為吃飽飯而忙碌的人，明天就愛(ài)上梵高、畢加索，似乎有些強(qiáng)人所難。老百姓真的就不愛(ài)去博物館嗎？據(jù)報(bào)載，三年前我市部分博物館免費(fèi)開(kāi)放之處，也曾 “人氣極旺”，經(jīng)常有觀眾排隊(duì)參觀。可見(jiàn)，市民“到博物館去”的需求和熱情是有的。博物館還要從自身找原因。
一個(gè)博物館，往往標(biāo)記著一城、一域乃至一國(guó)的文化與文明。一座好的博物館就是一部物化的自然與社會(huì)發(fā)展史，人們?cè)谶@里感知生命、對(duì)話歷史，穿過(guò)時(shí)空阻隔，俯瞰歷史風(fēng)云。建好和辦好博物館，其意義不僅是留住城市的昨天，更在于為今天的城市提供借鑒，為城市的明天積蓄底蘊(yùn)。只是，如今數(shù)量眾多的博物館能夠?yàn)槿藗儎?chuàng)造這樣的可能、發(fā)揮這樣的職能嗎？
如何讓博物館里的歷史“活”起來(lái)，更好地吸引觀眾，考驗(yàn)博物館館長(zhǎng)們的智慧。走進(jìn)博物館，整潔但也冰冷的陳列柜、明亮卻也缺少生氣的燈光和“嚴(yán)禁××”的警告幾乎是多數(shù)博物館的“標(biāo)準(zhǔn)像”。更有很多“鎮(zhèn)館之寶”被以“保護(hù)”的名義束之高閣，尋常觀眾難得一見(jiàn)。到博物館，大眾內(nèi)心深處有著接觸和撫摸歷史的欲望——那些堆砌在課本和史料里的文字，究竟是怎樣的血肉豐滿。而當(dāng)這種希望被失望所取代，很多人只能選擇無(wú)奈離開(kāi)。
除了典藏與陳列，“為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞”的服務(wù)本是博物館應(yīng)有之義。那么，這種服務(wù)又是否做到位了呢？有博物館管理者抱怨“除了節(jié)假日和雙休日，幾乎沒(méi)幾個(gè)觀眾”，其是否又曾想過(guò)，除了節(jié)假日和雙休日，工作時(shí)間，普通市民又怎么可能流連于博物館。據(jù)報(bào)載，今年5月19日大連自然博物館首次嘗試在夜間6時(shí)到9時(shí)開(kāi)放，當(dāng)日即有3560名市民前來(lái)參觀，父母帶著孩子的家庭組合占了參觀人數(shù)的很大比例。這應(yīng)當(dāng)給所有的館長(zhǎng)們帶來(lái)一些啟發(fā)。
對(duì)于博物館，建更多更好的“館”很重要，“博物”更重要。“博物”作為一個(gè)詞，最早出現(xiàn)在《山海經(jīng)》里，意思是能辨識(shí)多種事物；《漢書(shū)·楚元王傳贊》中也有“博物洽聞，通達(dá)古今”之意。據(jù)此而言，博物館就是能讓人“博物洽聞，通達(dá)古今”的地方。倘使這個(gè)地方不能履行“博物”的職能，建再多再好的“館”又有何意。“博物”與“館”之于博物館的關(guān)系，恰如大樓、大師之于大學(xué)，“大學(xué)之大，非大樓之大，乃大師之大”。
毋庸諱言，作為城市的基礎(chǔ)公共設(shè)施博物館面臨著重建設(shè)輕服務(wù)、重“硬件”輕“軟件”的問(wèn)題。大量的投資和建設(shè)，卻沒(méi)能發(fā)揮相應(yīng)的效用。如果同樣是城市基礎(chǔ)公共設(shè)施的道路、橋梁出現(xiàn)了這樣的問(wèn)題，會(huì)引起很多人的重視；而博物館同樣的問(wèn)題卻少有問(wèn)津。其實(shí)，其對(duì)城市的影響同樣重大甚至更為深遠(yuǎn)。因?yàn)椋罢叩旎氖菧\表的路，后者奠基的是深遠(yuǎn)的路。我們可以為了解決眼下出行的路，建好、管好、用好很多的路、很多的橋，為什么不能為孩子們走好明天的人生之路、為城市選擇好明天的發(fā)展之路，建好更管好、用好博物館呢？
